“人家浑似武陵源，烟霭蒙蒙淡春天”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

人家浑似武陵源，烟霭蒙蒙淡春天

释义

名句出处

出自元代张养浩的《【中吕】十二月兼尧民歌》

全文：
从跳出功名火坑，来到这花月蓬瀛。
守着这良田数顷，看一会雨种烟耕。
倒大来心头不惊，每日家直睡到天明。
见斜川鸡犬乐升平，绕屋桑麻翠烟生。
杖藜无处不堪行，满目云山画难成。
泉声，响时仔细听，转觉柴门静。
寒食道中。
清明禁烟，雨过郊原，三四株溪边杏桃，一两处墙里秋千。
隐隐的如闻管弦，却原来是流水溅溅。
人家浑似武陵源，烟霭蒙蒙淡春天。
游人马上袅金鞭，野老田间话丰年。
山川，都来杖屦边，早子称了闲居愿。
遂闲堂即事。
堂名遂闲，偃息其间。
对着这青编四围、翠玉千竿。
壁上关仝范宽，枕上陈抟。
古铜围座锦斓斑，玛瑙杯斟水晶寒。
灵石相间玉潺湲，笔砚窗前雨声干。
倒大来清安，柴门势不关，一任云飞散。
秋池散虑。
池亭草苫，书架牙签。
对着这烟波绿惨，霜叶红酣。
太湖石神剜鬼劚，掩映着这松杉。
恰便似蛟龙飞绕玉巉岩，忄害的些野鹿山猿半痴憨。
呼童忙为卷疏帘，老子无语但掀髯。
遥瞻，云山露半尖，越显的秋光淡。

名句书法欣赏

张养浩人家浑似武陵源，烟霭蒙蒙淡春天书法作品欣赏
人家浑似武陵源，烟霭蒙蒙淡春天书法作品

参考注释

人家

(1) 代词,指说话人或听话人以外的人

人家能做到的,我们也能做到

(2) 代词,指某个人或某些人

把信给人家送去

(3) 代词,指说话者本人

人家等你半天了

浑似

完全像。宋孙光宪《更漏子》词之六：“求君心、风韵别。浑似一团烟月。” 宋范成大《泊湘江鱼口滩》诗：“ 瀟湘浑似日南落，岳麓已从天外看。” 清孔尚任《桃花扇·题画》：“应有娇羞人面，映着他桃树红妍；重来浑似阮刘仙，借东风引入洞中天。”

武陵源

(1). 晋陶潜《桃花源记》载：晋太元中，武陵渔人误入桃花源，见其屋舍俨然，有良田美池，阡陌交通，鸡犬相闻，男女老少怡然自乐。村人自称先世避秦时乱，率妻子邑人来此，遂与外界隔绝。后渔人复寻其处，“迷不復得”。后以“武陵源”借指避世隐居的地方。唐宋之问《宿清远峡山寺》诗：“寥寥隔尘事，何异武陵源。” 唐李白《登金陵冶城西北谢安墩》诗：“功成拂衣去，归入武陵源。” 宋王安石《即事》诗之七：“归来向人説，疑是武陵源。”亦作“ 武陵滩 ”、“ 武陵川 ”。唐汪遵《东海》诗：“同作危时避秦客，此行何似武陵滩。” 唐皇甫冉《酬包评事壁画山水见寄》诗：“寒侵赤城顶，日照武陵川；若览名山誌，仍闻《招隐》篇。” 明唐顺之《广德道中》诗：“倘遇秦人应不识，只疑误入武陵川。”

(2).亦作“ 武陵溪 ”。东汉刘晨、阮肇入天台山迷不得返，饥食桃果，寻水得大溪，溪边遇仙女，并获款留。及出，已历七世，复往，不知何所。后成文人经常援引的典故。见《太平御览》卷四一引南朝宋刘义庆《幽明录》。唐王之涣《惆怅词》之十：“ 晨肇重来路已迷，碧桃花谢武陵溪。” 元无名氏《货郎旦》第三折：“多管为残花几片，悮刘晨迷入武陵源。” 元曾瑞《留鞋记》第一折：“有缘千里能相会，刘晨曾入武陵溪。” 明汤显祖《牡丹亭·寻梦》：“为甚呵，玉真重遡武陵源？也则为水点花飞在眼前。”

烟霭

云雾;云气

江那面的山峰,抹上蓝色的烟霭,显得十分美丽。——艾芜《野牛寨》

蒙蒙

雨雪云雾迷茫的样子

蒙蒙细雨

宴坐雨蒙蒙。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

春天

(1)

(2) 冬天到夏天之间的季节,天文学上是从三月的春分到六月的夏至

(3) 包含三、四、五月的季节

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