“人心顷刻无容放，稍或遗忘欲遂生”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

人心顷刻无容放，稍或遗忘欲遂生

释义

名句出处

出自宋代陈普的《孟子山径》

全文：
山径之行才不用，依然茅{上蔇下木}是荆榛。
人心顷刻无容放，稍或遗忘欲遂生。

陈普人心顷刻无容放，稍或遗忘欲遂生书法作品欣赏
人心顷刻无容放，稍或遗忘欲遂生书法作品

(1) 指人的感情、愿望等

全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

这是人心所向,大势所趋

(2) 良心

片刻;表示行动或事情在极短的时间内完成,相当于“一会儿”

菀枯顷刻。——〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》

顷刻两毙。——《聊斋志异·狼三则》

一阵风过,江面上顷刻间掀起了巨浪

(1).不文饰仪容。《礼记·礼器》：“有以素为贵者，至敬无文，父党无容。” 朱彬训纂引王念孙曰：“党，所也，言父所不敢为容也。”《孝经·丧亲》：“孝子之丧亲也，哭不偯，礼无容，言不文。” 邢昺疏：“以其悲哀在心，故形变於外，所以稽顙触地无容，哀之至也。”

(2).不允许；不让。南朝梁陶弘景《冥通记》卷一：“又寻所烧者定当非此例，无容一封一焚故也。”《隋书·赵才传》：“自以荷恩深重，无容坐看成败。” 宋孙光宪《北梦琐言》卷十一：“大君有命，无容却回。”

(3).犹言无地可容。宋陆九韶《居家正本制用篇·正本》：“幸其时数之遇，则跃跃以喜，小有阻意，则躁闷若无容矣。”

忘记,忘却

犹养生。《黄庭外景经·下部经》：“恬惔无欲养华茎，服食玄气可遂生。” 务成子注：“外为太玄，内为大渊，若如流俗，合四海源，审能服食，可得遂生。”

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