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名句

驾言从之游，永啸尘劫外

释义

名句出处

出自宋代程公许的《县斋秋怀》

全文：
弱龄去激昂，渐老增感慨。
所亲日以疏，既往不可贷。
世途转难棘，意行惧颠沛。
乾坤一战场，今古几变态。
超超浮丘伯，何修独坚耐。
驾言从之游，永啸尘劫外。

名句书法欣赏

程公许驾言从之游，永啸尘劫外书法作品欣赏
驾言从之游，永啸尘劫外书法作品

参考注释

驾言

(1).驾，乘车；言，语助词。语本《诗·邶风·泉水》：“驾言出游，以写我忧。”后用以指代出游，出行。三国魏阮籍《咏怀》之三一：“驾言发魏都，南向望吹臺。” 晋陶潜《归去来兮辞》：“世与我而相违，復驾言兮焉求！” 郑泽《赠钝根游海上》诗：“长帆翼金风，驾言拾海月。”

(2).传言；托言。北魏郦道元《水经注·穀水》：“石经沦缺，存半毁几；驾言永久，谅用憮焉。” 明文秉《先拨志始》卷上：“ 李可灼敢以无方无製之药，驾言金丹，夕进御而朝宾天。” 明姚士粦《见只编》卷上：“然一旦成此大衅者，良由降虏哱拜久怀异图，驾言云云。” 清蒲松龄《上孙给谏书》：“凡以肤受来愬者，直笑曰，我不曾目见；有驾言毁駡主翁者，直笑曰，我不曾耳闻。”

永啸

长啸。《楚辞·招魂》：“招具该备，永啸呼些。” 三国魏嵇康《幽愤诗》：“永啸长吟，颐神养寿。”

尘劫

佛教称一世为一劫，无量无边劫为尘劫。后亦泛指尘世的劫难。《楞严经》卷一：“纵经尘劫，终不能得。” 金元好问《龙兴寺阁》诗：“桑海几经尘劫坏，江山独恨酒肠乾。”《醒世恒言·黄秀才徼灵玉马坠》：“汝诚念皈我，但尚有尘劫未脱。老僧赠汝一物，可密藏於身畔，不许一人知道，他日夫妇重逢，自有灵验。”《红楼梦》第一二○回：“小女英莲，幼遭尘劫。” 廖仲恺《留诀内子》诗：“四十五年尘劫苦，好从解脱悟前非。”

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