“公心与天同一宇，那是经生分别处”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

公心与天同一宇，那是经生分别处

释义

名句出处

出自宋代阳枋的《和赵使君喜雨》

全文：
举头日日云如血，遍走群祠腰漫折。
恻隐存君一念间，造物於人岂终绝。
天眼豁随公道开，宵人谥此何有哉。
烦歊陡逐苛条去，甘泽端德意来。
公心与天同一宇，那是经生分别处。
佳句催成头上云，仁言散作空中雨。
开轩对雨卜香秔，铃阁无风还自凉。
新诗写出天人际，赓歌细与问苍苍。

名句书法欣赏

阳枋公心与天同一宇，那是经生分别处书法作品欣赏
公心与天同一宇，那是经生分别处书法作品

参考注释

公心

(1) 公正之心,为公众利益着想的心意

(2) 共同之心

与天

谓凡合乎天道者，则得天助。《国语·越语下》“持盈者与天” 韦昭注：“与天，法天也。”《管子·形势》：“持满者与天。” 尹知章注：“能持满者，则与天合。”《史记·越王句践世家》：“持满者与天。” 司马贞索隐：“与天，天与也。言持满不溢，与天同道，故天与之。”

同一

(1) 相同;同样

同一实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

结束在同一的命运里

(2) 一致

经生

(1). 汉代称博士。掌经学传授。《后汉书·儒林传论》：“若乃经生所处，不远万里之路，精庐暂建，赢粮动有千百，其耆名高义开门受徒者，编牒不下万人，皆专相传祖，莫或讹杂。” 李贤注：“经生谓博士也。”

(2).泛指研治经学的书生。宋陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“而天下之经生学士讲先王之道者，反不足以明陛下之心。” 明张居正《乞恢圣度宥愚蒙以全国体疏》：“经生之见，每坚守其故常。” 林纾《国朝文序》：“乃经生之文朴，往往流入於枯淡；史家之文，则又隳突恣肆，无復规检：二者均不足以明道。”

(3).刻板印书盛行以前，书籍多赖抄缮流传，以抄缮经书为业的人称“经生”。宋陆游《老学庵笔记》卷五：“ 永康军导江县迎祥寺有唐女真吴彩鸞书《佛本行经》六十卷。予尝取观之，字亦不甚工，然多闕唐讳。或谓真本为好事者易去，此特唐经生书耳。” 清钱泳《履园丛话·收藏·唐》：“ 有唐一代，墨蹟、告身而外，惟佛经尚有一二，大半皆出於衲子、道流，昔人谓之经生书。其书有瘦劲者近欧褚，有丰腴者近颜徐。”

分别

(1) 各自;个别

对他们应该分别对待

(2) 分头,各自,不共同,不一起

会长和秘书长分别接见了他

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