| 名句 | 双流如带抱孤村，中有千年国族存 |
| 释义 | 名句出处出自明代佘翔的《塘云四景为余鞠夫题·其二·曲水双环》 全文： 参考注释双流当发送电报信号时,利用反向电流以使信号从传号状态变到空号状态 孤村孤零零的村庄。 唐 韦应物 《自巩洛行入黄河即事寄府县寮友》诗：“孤村几处临 伊 岸，一鴈初晴下朔风。” 宋 晁冲之 《夜行》诗：“孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书。” 明 范受益 王錂 《寻亲记·相逢》：“孤村闻犬吠，风雪夜归人。” 苏曼殊 《淀江道中口占》：“孤村隐隐起微烟，处处秧歌竞插田。” 中有即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。 千年极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛泽*东 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。” 国族(1).帝王的宗族和宾客。《礼记·檀弓下》：“歌於斯，哭於斯，聚国族於斯。” 孔颖达 疏：“‘聚国族於斯’者，又言此室可以燕聚国宾及会宗族也。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“式亏国族，深軫宸情，祭通族於太牢束帛，戍王人於扬水流薪。” (2).国家民族。 郭沫若 《羽书集·全面抗战的再认识》：“希望大家于保卫国族的神圣誓约之前，担当起执行全面抗战的实际。” |
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