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名句 焕然无点污,罄三界、十方透彻
释义

名句出处

出自元代王吉昌的《月中仙》

全文:
志士穷元,派浮沉动静,体用分别。
神初象客,藉氤氲为主,应时提挈。
杖头挑日月,斡天地、推移气泄。
北斗南辰转,辉辉洞天,深处木童悦。
而今主掌专权,证阳极返还,阴降时节。
真功造化,显本来体段,清辉冰洁。
焕然无点污,罄三界、十方透彻
一混希夷化,不空不有无生灭

名句书法欣赏

王吉昌焕然无点污,罄三界、十方透彻书法作品欣赏
焕然无点污,罄三界、十方透彻书法作品

参考注释

焕然

(1).光明貌。 汉 司马相如 《大人赋》:“焕然雾除,霍然云消。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷一:“其母两眼焕然见物。”

(2).光彩貌。 晋 江统 《谏愍怀太子书》:“殿下之美,焕然光明。” 唐 白行简 《李娃传》:“幃幙帘榻,焕然夺目。” 宋 叶适 《丁君墓志铭》:“而穷村陋墅,焕然为王侯贵人幽奇闲丽之境。”

(3).明显貌。《三国志·蜀志·夏侯尚传》:“行有大小,比有高下,则所任之流,亦焕然明别矣。” 宋 范仲淹 《<赋林衡鉴>序》:“或规戒人事,焕然可警,鏘乎在闻。”

无点

(1).没有斑点或污点。 唐 薛存诚 《祯石赋》:“莹煌无点,璀璨有光。” 唐 王冷然 《清冷池赋》:“徒观其清冷无点,洞澈若凝。”

(2).指没有雨滴。 唐 白居易 《微雨夜行》诗:“但觉衣裳湿,无点亦无声。”

三界

(1).佛教指众生轮回的欲界、色*界和无色*界。见《俱舍论·世分别品》。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·求宗不顺化》:“三界流动,以罪苦为场。化尽则因缘永息,流动则受苦无穷。” 唐 寒山 《诗》之二一三:“可畏三界轮,念念未曾息。” 宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词:“三界里,有取总灾危。” 清 龚自珍 《最录<列子>》:“ 庄子 见道十三四, 列子 见道十七八,丁大*法之未东,皆未脱离三界。”道教沿用其说而稍异。 唐 吕岩 《敲爻歌》:“似此逍遥多快乐,遨游三界最清奇。”

(2).犹三届,三期。《元史·选举志二》:“都监歷三界,陞务使,一周岁为满,月日不及者通理。务使歷三界,陞提领。”

十方

指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位

透彻

(1) 显明通彻

溪光初透彻,秋色正清华。——杜牧《题白苹州诗》

(2) 通明灵活

透彻玲珑,不可凑泊。——《沧浪诗话》

(3) 深入,完全了解

分析得透彻

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更新时间:2024/9/5 18:06:20