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名句

觅举不应专嗜古，能文安得却嫌贫

释义

名句出处

出自宋代杨万里的《送曾秀才归永丰》

全文：
白白茅柴强作春，青青灯火夜相亲。
超然侣子真翘楚，旧矣逢人诵过秦。
觅举不应专嗜古，能文安得却嫌贫。
射科速化谁无术，误向南溪更问津。

名句书法欣赏

杨万里觅举不应专嗜古，能文安得却嫌贫书法作品欣赏
觅举不应专嗜古，能文安得却嫌贫书法作品

参考注释

觅举

亦作“覔举”。谓古代士子请托以求举用。《新唐书·薛登传》：“方今举士，尤乖其本。明詔方下，固已驱驰府寺之廷，出入王公之第，陈篇希恩，奏记誓报。故俗号举人皆称觅举。觅者，自求也，非彼知之义。” 宋陆游《夜雨》诗：“壮心未减从戎日，苦学犹如觅举初。” 明高启《临顿里》诗：“养生应有道，觅举絶无书。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷二：“ 汤左二公当骑驴覔举，手无寸柄之时，驛路偶经，即留意人才如此，儒臣识量，名相襟期，肇於此矣。”

不应

(1).不响应；不应和。《墨子·旗帜》：“当应鼓而不应，不当应而应鼓，主者斩。”《荀子·正论》：“彼将听唱而应，视仪而动……不应不动，则上下无以相有也。”

(2).不回答；不答应。《孟子·公孙丑下》：“ 孟子去齐，宿於昼，有欲为王留行者，坐而言，不应，隐几而卧。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“儘夫人问当，夫人説话，不应一句。” 清王韬《淞隐漫录·陈霞仙》：“女力劝之纳簉室，生终不应，曰：‘百岁欢娱，能有几何，岂可使他人间之哉！’”

(3).不符合；不应验。《韩非子·存韩》：“若臣斯之所言有不应事实者，愿大王幸使得毕辞於前，乃就吏诛不晚也。”《淮南子·原道训》：“风兴云蒸，事无不应。”

(1).不应该。宋苏轼《水调歌头·丙辰中秋作此篇兼怀子由》词：“不应有恨，何事长向别时圆？”《古今小说·李公子救蛇获称心》：“千载难消亡国恨，不应此地着鴟夷。” 清蒲松龄《聊斋志异·甄后》：“仙人不应若是。”

(2).不须。宋王安石《酬宋廷评请序解经诗》：“训释虽工君尚少，不应急务世人传。” 宋苏轼《八声甘州·寄参寥子》词：“ 西州路，不应回首，为我沾衣。” 宋周文璞《赠赵子野歌》：“书来不应寄他物，只要秋林一双笛。”

(3).不是。宋黄庭坚《王立之诗报梅花已落尽次韵戏答》：“定是沉郎作诗好，不应春能生许愁。” 宋陈师道《十五夜月》诗：“不应明白髮，似欲劝人归。” 宋陆游《九月晦日》诗：“自是老来多感慨，不应萧瑟为秋风。”

(4).不曾；未尝。唐韩翃《送客之江宁》诗：“春流送客不应赊，南入徐州见柳花。” 宋晁补之《洞仙歌·咏菊》词：“不应夸絶艳，曾妬春华，因甚东君意不到？” 宋辛弃疾《新荷叶·再和赵德庄韵》：“细数从前，不应诗酒皆非。”

(5).不知；不顾。宋陈师道《河上》诗：“还家慰儿女，归路不应长。” 宋谢薖《定风波·七夕莫莫堂席上呈陈虚中》词：“寂寞江天正云雾，回顾，不应中有少微星。” 宋周紫芝《临江仙·送光州曾使君》词：“只愁飞詔下青冥，不应霜塞远，横槊看诗成。”

(6).古代法律名词。谓非有意犯罪。元关汉卿《金线池》第四折：“失误了官身，本该扣厅责打四十，问你一个不应罪名。” 元孙仲章《勘头巾》第三折：“怎么把我也问个不应。”《水浒传》第三回：“原告人保领回家，邻佑杖断有失救应。房主人并下处邻舍止得个不应。”

嗜古

好古。宋杨万里《送曾秀才归永丰》诗：“觅举不应专嗜古，能文安得却嫌贫。” 清纳兰性德《石鼓记》：“谨记其由来，以告夫世之嗜古者。” 鲁迅《书信集·致胡适》：“至于那一部小说，本来当属于古董之部，我因为见商务馆还出《秦汉演义》，出《小说世界》，与古董还可以说有缘，所以想仰托洪福，塞给他，去印了卖给嗜古的读者。”

能文

善于属文。唐韩愈《省试学生代斋郎议》：“学生或以通经举，或以能文称。”《宋史·文苑传四·萧贯传》：“俊迈能文，尚气慨。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷十四：“ 长洲王惕甫 …… 乾嘉间号称能文，与秦小峴、鲁絜非、龚海峯、武虚谷诸君，旗鼓相接。”

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