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名句

远民蒙惠即真学，漫仕绿亲非为身

释义

名句出处

出自宋代杨万里的《送昌英叔知县之官麻阳》

全文：
政坐诗无半点尘，天令著句锦江春。
远民蒙惠即真学，漫仕绿亲非为身。
许日相从今恨少，先生此别我谁邻。
不应更作徒劳叹，廊庙方寻密县人。

名句书法欣赏

杨万里远民蒙惠即真学，漫仕绿亲非为身书法作品欣赏
远民蒙惠即真学，漫仕绿亲非为身书法作品

参考注释

远民

指外地或境外之人。宋谢伯初《走笔寄夷陵欧阳永叔》诗：“絶境化成儒雅俗，远民争识校讎郎。” 清魏源《道光二十六年揭贴》：“﹝房屋﹞听各国与内民公平议租，内民不得抬价掯勒，远民亦不得强租硬占。”

即真

(1).谓由摄政或监国而正式即皇帝位。《汉书·王莽传上》：“ 莽即灭翟义，自谓威德日盛，获天人助，遂谋即真之事矣。”《初学记》卷九引《帝王世纪》：“ 尧乃命舜代己摄政…… 舜年八十一即真。” 宋李纲《建炎进退志总叙下之上》：“ 道君自燕山密遣使臣齎来，领中有亲书八字，曰：‘便可即真，来救父母。’”《东周列国志》第一○三回：“少主嗣位，而君辅之，如伊尹、周公，俟王之年长，而反其政；若天与人归，遂南面即真。”

(2).谓官吏由代理而转为正式职务。《三国志·蜀志·杨洪传》：“ 亮於是表洪领蜀郡太守，众事皆办，遂使即真。”《新唐书·戴叔伦传》：“ 皋讨李希烈，留叔伦领府事，试守抚州刺史……耕餉岁广，狱无繫囚。俄即真。” 宋吴曾《能改斋漫录·记事二》：“ 刘时权三司判官，寻即真，俄知制誥。”

为身

治身，修身。《管子·中匡》：“公曰：‘请问为身？’对曰：‘道血气以求长年长心长德，此为身也。’”《孔子家语·贤君》：“ 颜渊将西游於宋，问於孔子曰：‘何以为身？’ 子曰：‘恭、敬、忠、信而已矣。’” 宋曾巩《答孙都官书》：“凡巩之学，盖将以学乎为身，以至於可以为人也。”

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