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名句 素履存诚厚,虚怀待物真
释义

名句出处

出自宋代司马光的《臧郎中挽歌二首》

全文:
素履存诚厚,虚怀待物真
乡闾昔相接,朋友世弥亲。
遗札蝇头强,长阡马鬣新。
九原那可作,空复想音尘。

名句书法欣赏

司马光素履存诚厚,虚怀待物真书法作品欣赏
素履存诚厚,虚怀待物真书法作品

参考注释

素履

(1).《易·履》:“初九:素履往,无咎。象曰:素履之往,独行愿也。” 王弼 注:“履道恶华,故素乃无咎。” 高亨 注:“素,白色无文彩。履,鞋也。‘素履往’比喻人以朴素坦白之态度行事,此自无咎。”后用以比喻质朴无华、清白自守的处世态度。《三国志·魏志·管宁传》:“虽有素履幽人之贞,而失 考父 兹恭之义,使朕虚心引领歷年,其何谓邪?” 宋 叶适 《台州高君墓志铭》:“父 融 ,有素履,起家 衡州 司户参军。” 清 方文 《王抑之招集斋中有赠》诗:“我虽长贱贫,未敢愆素履。”

(2).居丧时所穿的鞋子。借用为对居丧者的问候语。如:敬候素履。

存诚

谓心怀坦诚。语本《易·乾》:“庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚。” 孔颖达 疏:“言防闲邪*恶,当自存其诚实也。” 晋 陶潜 《闲情赋》:“坦万虑以存诚,憇遥情於八遐。” 清 王夫之 《读四书大全说·中庸第三三章六》:“乃要其存诚不息而与天同载者,则於喜、怒、哀、乐之未发,致中者是也。”

虚怀

胸襟宽大,虚心谦退

一见能倾座,虚怀只爱才。——杜甫《李监宅》

待物

(1).接纳外物。《庄子·人间世》:“气也者,虚以待物者也。” 成玄英 疏:“虚空其心,寂泊忘怀,方能应物。”

(2).指有求于外物。《庄子·山木》:“不求文以待形,固不待物。” 王先谦 集解引 宣颖 曰:“又何求於外物?” 成玄英 疏:“当分名足,不待於物也。”

(3).对待他人。《文子·道德》:“今吾欲正身而待物,何知世之所从规我者乎?”

(4).泛指待人接物。《晋书·元帝纪》:“帝性简俭冲素,容纳直言,虚己待物。”《宋书·武帝纪中》:“ 司马平西 体国忠贞,款爱待物,当於古人中求耳。”《易·乾》“忠信所以进德也” 唐 孔颖达 疏:“推忠於人,以信待物,人则亲而尊之,其德日进。”

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更新时间:2024/9/6 2:25:40