名句 | 素履存诚厚,虚怀待物真 |
释义 | 名句出处出自宋代司马光的《臧郎中挽歌二首》 全文: 名句书法欣赏
参考注释素履(1).《易·履》:“初九:素履往,无咎。象曰:素履之往,独行愿也。” 王弼 注:“履道恶华,故素乃无咎。” 高亨 注:“素,白色无文彩。履,鞋也。‘素履往’比喻人以朴素坦白之态度行事,此自无咎。”后用以比喻质朴无华、清白自守的处世态度。《三国志·魏志·管宁传》:“虽有素履幽人之贞,而失 考父 兹恭之义,使朕虚心引领歷年,其何谓邪?” 宋 叶适 《台州高君墓志铭》:“父 融 ,有素履,起家 衡州 司户参军。” 清 方文 《王抑之招集斋中有赠》诗:“我虽长贱贫,未敢愆素履。” (2).居丧时所穿的鞋子。借用为对居丧者的问候语。如:敬候素履。 存诚谓心怀坦诚。语本《易·乾》:“庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚。” 孔颖达 疏:“言防闲邪*恶,当自存其诚实也。” 晋 陶潜 《闲情赋》:“坦万虑以存诚,憇遥情於八遐。” 清 王夫之 《读四书大全说·中庸第三三章六》:“乃要其存诚不息而与天同载者,则於喜、怒、哀、乐之未发,致中者是也。” 虚怀胸襟宽大,虚心谦退 一见能倾座,虚怀只爱才。——杜甫《李监宅》 待物(1).接纳外物。《庄子·人间世》:“气也者,虚以待物者也。” 成玄英 疏:“虚空其心,寂泊忘怀,方能应物。” (2).指有求于外物。《庄子·山木》:“不求文以待形,固不待物。” 王先谦 集解引 宣颖 曰:“又何求於外物?” 成玄英 疏:“当分名足,不待於物也。” (3).对待他人。《文子·道德》:“今吾欲正身而待物,何知世之所从规我者乎?” (4).泛指待人接物。《晋书·元帝纪》:“帝性简俭冲素,容纳直言,虚己待物。”《宋书·武帝纪中》:“ 司马平西 体国忠贞,款爱待物,当於古人中求耳。”《易·乾》“忠信所以进德也” 唐 孔颖达 疏:“推忠於人,以信待物,人则亲而尊之,其德日进。” |
随便看 |
|
诗词名句大全包含1593047条名句词条,基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析,是语文学习及写作的有利工具。