“欲言事何限，何当息民肩”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

欲言事何限，何当息民肩

释义

名句出处

出自宋代熊禾的《春雨》

全文：
春来一月雨，米斗钱三千。
江空尽绝市，灶冷厨无烟。
我从莆城来，四望良凄然。
滨海皆食淡，逻卒相寻挻。
累累起夫役，庶局供熬煎。
玉食宁几何，千百俱并缘。
只今二月节，何暇及种田。
使臣询民瘼，当务固有先。
近仓有陈粟，庶解朝夕悬。
州县价一平，乡闾自然宽。
欲言事何限，何当息民肩。

名句书法欣赏

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欲言事何限，何当息民肩书法作品

参考注释

言事

(1).古代专指向君王进谏或议论政事。《荀子·大略》：“ 孟子三见宣王，不言事。” 唐韩愈《送王秀才序》：“ 建中初，天子嗣位，有意贞观、开元之丕绩，在廷之臣争言事。” 明归有光《题＜太仆寺志＞后》：“ 怀东顾先生 ……以言事忤旨，安置保安。”

(2).今亦指向政府进言或议论国家大事。毛泽*东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》一：“他上书言事，有信一封。”

(3).诉说或陈述事情。《史记·平準书》：“使问曰：‘家岂有寃，欲言事乎？’” 唐柳宗元《与史官韩愈致＜段秀实太尉逸事＞书》：“今所趋走州刺史崔公，时赐言事，又具得太尉实迹，参校备具。”

(4).谓记言与记事。南朝齐王融《永明九年策秀才文》之一：“虽言事必史，而象闕未箴。” 唐柳宗元《柳宗直＜西汉文类＞序》：“左右史混久矣，言事驳乱，《尚书》、《春秋》之旨不立。”集注引孙汝听曰：“《礼记·玉藻》：‘动则左史书之，言则右史书之。’事，即动也。”又引童宗说曰：“《书》以纪言，《春秋》以纪事。”

(5).指公文。《隋书·百官志上》：“诸王公侯国官，皆称臣……其公文曰言事。”

何限

(1).多少，几何。前蜀韦庄《和人春暮书事寄崔秀才》诗：“不知芳草情何限？只怪游人思易伤。” 宋范成大《次韵陆务观编修新津遇雨》之一：“平生飘泊知何限？少似新津风雨时。” 清余怀《＜板桥杂记＞序》：“一代之兴衰，千秋之感慨，其可歌可録者何限？” 鲁迅《花边文学·论秦理斋夫人事》：“穷乡僻壤或都会中，孤儿寡妇，贫女劳人之顺命而死，或虽然抗命，而终于不得不死者何限，但曾经上谁的口，动谁的心呢？”

(2).无限，无边。唐韩愈《郴口又赠》诗之二：“沿涯宛转到深处，何限青天无片云。”

何当

(1).犹何日，何时。《玉台新咏·古绝句一》：“何当大刀头，破镜飞上天。” 晋干宝《搜神记》卷十六：“故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何当暂忘。” 唐李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。” 郁达夫《奉怀》诗：“何当剪烛江南墅，重试清谈到夜分。”

(2).犹何妨；何如。唐武元衡《长安叙怀寄崔十五》诗：“闻説唐生子孙在，何当一为问穷通？” 宋苏轼《龟山辩才师》诗：“何当来世结香火，永与名山供井磑。”

(3).犹安得，怎能。唐岑参《阻戎泸间群盗》诗：“帝乡北近日，瀘口南连蛮。何当遇长房，缩地到京关。” 宋王安石《次韵答陈正叔》之二：“何当水石他年住，更把韦编静处开。” 清钱谦益《玉堂双燕行送刘晋卿赵景之两太史谪官》诗：“何当鸣梧比丹凤，且愿衔花效黄雀。”

(4).犹何况。唐王昌龄《江上闻笛》诗：“不知谁家子，復奏邯郸音，水客皆拥棹，空霜遂盈襟。羸马望北走，迁人悲越吟。何当边草白，旌节陇城阴。” 宋苏轼《无题》诗：“年光与时景，顷刻互衰变。何当血肉身，安得常强健！” 明陈所闻《金落索·闺怨》套曲：“ 姮娥尚悔偷灵药，风雨何当忆故人？”

(5).犹合当，应当。唐杜甫《画鹰》诗：“絛鏇光堪摘，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜。” 宋王安石《送潘景纯》诗：“明时正欲精蒐选，荣路何当力荐延。”京剧《雁门关》第一场：“决胜千里辨输赢，单注着黄巢今日何当败。”

(6).犹何尝。晋傅玄《秦女休行》：“百男何当益，不如一女良。”

息民

谓使人民得到休养生息。《左传·隐公七年》：“凡诸侯同盟，於是称名，故薨则赴以名，告终，称嗣也，以继好息民。” 汉贾谊《过秦论下》：“案土息民，以待其敝。” 唐柳宗元《非国语下·祀》：“夫祀……自息民以下，咸无足取焉尔。” 清鲁一同《秦论》：“ 秦之强不强於惠孝之耕战，而强於景哀之息民。” 孙中山《致国*民*党员书》：“其所主张，以为今之所务，惟在保境息民。”

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