“风尘三尺剑，社稷一戎衣”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

风尘三尺剑，社稷一戎衣

释义

名句出处

出自唐代杜甫的《重经昭陵》

全文：
草昧英雄起，讴歌历数归。
风尘三尺剑，社稷一戎衣。
翼亮贞文德，丕承戢武威。
圣图天广大，宗祀日光辉。
陵寝盘空曲，熊罴守翠微。
再窥松柏路，还见五云飞。

名句书法欣赏

杜甫风尘三尺剑，社稷一戎衣书法作品欣赏
风尘三尺剑，社稷一戎衣书法作品

参考注释

风尘

(1) 比喻旅途的艰辛劳累

国步初返正,乾坤尚风尘。——杜甫《赠别贺兰铦》

风尘仆仆

(2) 比喻纷乱的社会或漂泊江湖的境况

风尘知己

(3) 旧指娼妓生涯

沦落风尘

三尺剑

古剑长凡三尺，故称。《史记·高祖本纪》：“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？” 唐杜甫《重经昭陵》诗：“风尘三尺剑，社稷一戎衣。” 宋张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》词：“要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语。” 柳亚子《二十世纪大舞台发刊词》：“莽莽神州，天地邱墟。男儿不能提三尺剑，报九世仇。”

社稷

土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家

将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。——《史记·陈涉世家》

亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥《五人墓碑记》

一戎衣

(1).谓一穿上戎装。或云，“衣”当作“殷”，谓一用兵而胜殷。一，亦作“ 壹 ”。《书·武成》：“一戎衣，天下大定。” 孔传：“衣，服也；一著戎服而灭紂。”《礼记·中庸》：“ 武王纘大王、王季、文王之绪，壹戎衣而有天下。” 郑玄注：“戎，兵也。衣读如殷，声之误也，齐言殷声如衣……壹戎殷者，壹用兵伐殷也。” 孔颖达疏：“ 郑必以衣为殷者，以十一年观兵于孟津，十三年灭紂，是再著戎服，不得称一戎衣，故以衣为殷。”后泛称用兵作战为“一戎衣”。唐杜甫《重经昭陵》诗：“风尘三尺剑，社稷一戎衣。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十一年》：“朕欲候江南平復，取一戎衣大定之义以纪*元，是子乃先我乎？” 郭沫若《归国杂吟》：“四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣。”亦省作“ 一戎 ”。《晋书·乐志上》：“ 魏武挟天子而令诸侯，思一戎而匡九服。” 唐白居易《策林·议兵》：“故有一戎而业成王霸，一战而祸及危亡。”

(2).泛指战袍。北周庾信《周宗庙歌》之六：“终封三尺剑，长卷一戎衣。”

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