“手携桃杖歌行役，鸟道纡回惬所适”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

手携桃杖歌行役，鸟道纡回惬所适

释义

名句出处

出自宋代郑樵的《采茶行》

全文：
春山晓露洗新碧，宿鸟倦飞啼石壁。
手携桃杖歌行役，鸟道纡回惬所适。
千树朦胧半含白，峰峦高低如几席。
我生偃蹇耽幽僻，拨草驱烟频蹑屐。
采采前山慎所择，紫芽嫩绿敢轻掷。
龙团佳制自往昔，我今未酌神行怿。
安得龟蒙地百尺，前种武夷后郑宅。
逢春吸露枝润泽，大招二陆栖魂魄。

名句书法欣赏

郑樵手携桃杖歌行役，鸟道纡回惬所适书法作品欣赏
手携桃杖歌行役，鸟道纡回惬所适书法作品

参考注释

桃杖

用桃木作的兵器。古代用以辟邪。《后汉书·礼仪志中》：“苇戟、桃杖以赐公、卿、将军、特侯、诸侯。” 三国魏曹操《与太尉杨彪书》：“今赠足下锦裘二领，八节银角桃杖一枚，青毡牀褥三具。”《法苑珠林》卷八七：“汝为儿子，逆天不孝，弃亲就僣同兇党，便捉邦（张邦）头，以手中桃杖刺之。”

行役

(1).旧指因服兵役、劳役或公务而出外跋涉。《诗·魏风·陟岵》：“嗟！予子行役，夙夜无已。”《周礼·地官·州长》：“若国作民而师田行役之事，则帅而致之。” 贾公彦疏：“行谓巡狩，役谓役作。” 汉桓宽《盐铁论·备胡》：“行役戍备，自古有之，非独今也。” 唐戴叔伦《将巡郴永途中作》诗：“行役留三楚，思归又一春。” 清黄宗羲《明夷待访录·兵制一》：“夫五十口而出一人，而又四年方一行役，以一人计之，二十岁而入伍，五十岁而出伍，始终三十年，止歷七践更耳。”

(2).泛称行旅，出行。南朝梁柳恽《捣衣诗》：“行役滞风波，游人淹不归。” 唐李白《估客行》：“海客乘天风，将船远行役，譬如云中鸟，一去无踪跡。” 宋周煇《清波杂志》卷三：“天下名山福地，类因行役穷日力，且为姑俟回程来观之语所误，竟失一往，貽终身之恨者多矣。” 清戴名世《忧庵记》：“余好游，时时行役四方，水行乘舟，舟中即忧庵也。” 郁达夫《星洲既陷厄苏岛困孤舟中赋此见志》诗：“伤乱倦行役，西来又一关。”

鸟道

只有鸟才能飞越的路,比喻狭窄陡峻的山间小道

纡回

同“ 紆迴 ”。曲折；回环。汉班彪《北征赋》：“涉长路之緜緜兮，远紆回以樛流。” 南朝梁何逊《登石头城诗》：“ 马岭逐紆回，犬牙傍隆窣。” 清周亮工《仪封曹白公进士冠日梦予过访》诗：“殊慙急遽求吾友，近喜紆回过敝庐。”

(1).曲折；回环。北魏郦道元《水经注·江水二》：“此巖既高，加以江湍紆迴，虽途经信宿，犹望见此物。” 清曹寅《雨霁过沧浪亭迟悔庵先生不至和壁间漫堂中丞韵》：“领畧南禪茗一杯，沧浪亭上步紆迴。” 郭沫若《洪波曲》第十六章四：“ 漓水很清洁，水流很缓，平稳地在两岸的山峰中纡回。” 柯灵《香雪海·三十八年前的一张旧报》：“ 上海人民还可能以租界为掩护挣扎着生存，纡回地战斗。”

(2).迟缓。《明史·朱谦传》：“是役也，大帅无制胜才，师行紆迴，无纪律，边民死者遍野。”《明史·孙承宗传》：“倘臣言不当，立斥臣以定大计，无紆迴不决。” 清戴名世《丙戌南还日记》：“余佯为不闻，至是益信其为老爪之党，而此日之小径行，实欲速，反得紆迴，非有他也。”

所适

所嫁之人，丈夫。清李渔《奈何天·崖略》：“多少词人能改革？夺旦还生，演作风流剧。美妇因而讐所适，纷纷邪行从斯出。” 清钮琇《觚賸·蛟桥幻遇》：“我姐妹五人，各有所适。”

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