“训旅方称德，安人更克贞”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

训旅方称德，安人更克贞

释义

名句出处

出自唐代许景先的《奉和圣制送张尚书巡边》

全文：
文武承邦式，风云感国祯。
王师亲赋政，庙略久论兵。
汉主知三杰，周官统六卿。
四方分阃受，千里坐谋成。
介胄辞前殿，壶觞宿左营。
赏延颁赐重，宸赠出车荣。
龙武三军气，鱼铃五校名。
郊云驻旌羽，边吹引金钲。
训旅方称德，安人更克贞。
伫看铭石罢，同听凯歌声。

名句书法欣赏

许景先训旅方称德，安人更克贞书法作品欣赏
训旅方称德，安人更克贞书法作品

参考注释

训旅

训练师旅。《宋书·孝武帝纪》：“今或练蒐训旅，涉兹境閭，故邑耆旧，在目罕存。” 隋李德林《从驾还京》诗：“玄览时乘隙，训旅次山川。” 唐张说《赠太尉裴公神道碑》：“公乃解严以反谍，託猎以训旅，误之多方。”

称德

(1).推行德教。《书·君奭》：“惟兹四人昭武王，惟冒丕单称德。” 孔传：“惟此四人明武王之德，使布冒天下，大尽举行其德。”

(2).衡量德行。《管子·君臣下》：“称德度功，劝其所能。” 尹知章注：“既称其德，又度其功。”

安人

(1).使人民安宁。《后汉书·赵岐传》：“ 岐深陈天子恩德，宜罢兵安人之道，又移书公孙瓚，为言利害。”《北史·元晖传》：“安人寧边，观时而动。” 唐李讷《授卢宏正韦让等徐滑节度使制》：“经武著安人之略，事君坚许国之心。”

(2).封建时代命妇的一种封号。宋代自朝奉郎以上，其妻封安人。明清时，六品官之妻封安人。如系封与其母或祖母，则称太安人。《宣和遗事》后集：“ 钦宗詔窜王黼永州，籍其家，得金宝以万计。其侍妾甚多，有封号者：为令人者八，为安人者十。” 明归有光《顾夫人八十寿序》：“太保顾文康公以进士第一人歷事孝武二朝……初公为諭德，有安人之誥；为侍读，有宜人之誥；进宫保，有一品夫人之誥。”

(3).犹夫人，对妇人的尊称。明高明《琵琶记·蔡公逼试》：“你既不肯去呵，且看老员外和老安人出来如何説。”《四游记·吉芝陀圣母在萧家庄》：“有一萧长者名唤永富，其妻范氏太婆……却説范氏安人，一夜在后园摆下香案，正欲拈香祷告，忽见一大灯蛾飞来打灭那灯。”川剧《柳荫记》第一场：“可叹小女英台，一心女扮男装，到杭州尼山攻书，是我再再苦劝，谁知蠢才性犟，不尊父命。适才已叫安人前去劝阻，不知奴才还能回心转意否？”

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