“岂若神仙真态度，红妆翠袖肩相摩”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

岂若神仙真态度，红妆翠袖肩相摩

释义

名句出处

出自宋代吴芾的《对海棠怀江朝宗》

全文：
我住湖山岁月赊，年年长醉海棠花。
忆昨君来花未放，却言花放定相过。
亦欲花间同一醉，肯教垂老负阳和。
东风始动花始蕊，君已翩然到我家。
意君为花必少驻，那知事复成参差。
眼底垂丝先弄影，一时浮艳亦堪夸。
岂若神仙真态度，红妆翠袖肩相摩。
踌躇花下不忍别，回头彼此奈愁何。
匆匆直向剡溪去，急为饥民救札瘥。
万人既欲全性命，赏心乐事自应那。
待得明春来修好，因循又恐成蹉跎。
世间万事无不尔，不用逢春苦叹嗟。
如君年年走尘俗，深疑天不付芳华。
何似相随林下住，共将烂醉为生涯。
不但有花供笑语，还应有句助吟哦。

名句书法欣赏

吴芾岂若神仙真态度，红妆翠袖肩相摩书法作品欣赏
岂若神仙真态度，红妆翠袖肩相摩书法作品

参考注释

岂若

犹何如。表示不如。《论语·微子》：“且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

态度

(1) 人的行为、表情

形体态度。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

我不喜欢他的态度

(2) 对某事的观点和做法

我们必须保持坚定的态度

她处理问题的态度显然是友好的

红妆

(1) 妇女的盛装

当户理红妆。——《乐府诗集·木兰诗》

(2) 代指美女

红妆千万——唐· 李朝威《柳毅传》

翠袖

(1).青绿色衣袖。泛指女子的装束。唐杜甫《佳人》诗：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。” 宋苏轼《王晋叔所藏画跋尾·芍药》诗：“倚竹佳人翠袖长，天寒犹著薄罗裳。” 清龚自珍《菩萨鬘》词：“无言垂翠袖，粉蝶窥人瘦。”

(2).指女子。宋辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》词：“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？” 明何景明《明妃引》：“琵琶马上再三弹，翠袖朝啼关塞寒。”

相摩

亦作“ 相靡 ”。亦作“ 相磨 ”。1.互相摩擦。《庄子·马蹄》：“夫马，陆居则食草饮水，喜则交颈相靡。” 成玄英疏：“靡，摩也。”《文选·宋玉＜高唐赋＞》：“砾磥磥而相摩兮，巆震天之礚礚。” 李善注：“相摩，言水急石流，自相摩礪，声动彻天。” 明张居正《答列卿毛介川书》：“今之士大夫，冠缨相摩，踵足相接，一时号为交游者，盖不少矣。”

(2).互相切磋。宋苏轼《张作诗送砚反剑乃和其诗卒以剑归之》：“作诗反剑亦何谓，知君欲以诗相磨。” 梁启超《新民说》第十一节：“夫羣治之进，非一人所能为也，相摩而迁善，相引而弥长。”

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