“能依佛教绵遗址，大胜焦家裕后昆”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

能依佛教绵遗址，大胜焦家裕后昆

释义

名句出处

出自宋代王奕的《题焦山客位》

全文：
锁断长江铁户门，风帆云海几朝昏。
能依佛教绵遗址，大胜焦家裕后昆。
鹤骨已仙羲帖在，鳌身不动米碑存。
住山传得文殊印，遮莫前身是了元。

王奕能依佛教绵遗址，大胜焦家裕后昆书法作品欣赏
能依佛教绵遗址，大胜焦家裕后昆书法作品

世界主要宗教之一。公元前6至5世纪古印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子释迦牟尼创立。反对婆罗门教的种姓制度,主张“众生平等”、“有生皆苦”,以超脱生死为理想境界。广泛流传于亚洲国家。相传东汉明帝时传入中国

古人遗留下来的城堡、村落或寺庙等建筑基地

古城遗址

亦作“ 后緄 ”。后嗣；子孙。《书·仲虺之诰》：“垂裕后昆。”《隶释·汉绥民校尉熊君碑》：“追羡遗绩，纪述前勋，於是刊碑，以示后緄。” 宋苏轼《吊徐德占》诗：“死者不可悔，吾将遗后昆。” 鲁迅《且介亭杂文·河南卢氏曹先生教泽碑文》：“敢契贞石，以励后昆。”

后昆。后代；后嗣。后，通“ 后 ”。明无名氏《玉环记·延赏庆寿》：“止因无子，他日招壻，以续后昆。”

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