“会本真、神口未能言，何方学”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

会本真、神口未能言，何方学

释义

名句出处

出自元代姬翼的《满江红慢》

全文：
万论千经，俱涉猎、欲求真觉。
验古今行迹，移在口头浑错。
不向心中团练就，多生浩劫空牢落。
会本真、神口未能言，何方学。
无一物，空索索。
常清净，通寥廓。
下功夫涵养，不须挥霍。
白雪阳春谁与和，村歌社酒争跳跃。
看牛毛、如许几人知，同麟角。

名句书法欣赏

姬翼会本真、神口未能言，何方学书法作品欣赏
会本真、神口未能言，何方学书法作品

参考注释

本真

(1) 本源;真相;本来面貌

掩盖本真

(2) 〈方〉∶纯洁真诚

为人本真

神口

谓口才敏捷，吐词若神。《北史·祖莹传》：“尚书令王肃曾於省中咏《悲平城》诗云：‘悲平城，驱马入云中，阴山常晦雪，荒松无罢风。’ 彭城王勰甚嗟其美，欲使肃更咏，乃失语云：‘公可更为诵《悲彭城诗》。’ 肃因戏勰云：‘何意呼《悲平城》为《悲彭城》也？’ 勰有惭色。莹在座，即云：‘《悲彭城》，王公自未见。’ 肃云：‘可为诵之。’ 莹应声云：‘悲彭城，楚歌四面起，尸积石梁亭，血流睢水里。’ 肃甚嗟赏之。勰亦大悦，退谓莹曰：‘卿定是神口。’”

能言

(1).长于辩论；有独到的见解。《鬼谷子·中经》：“能言者儔善博惠。”《世说新语·文学》“ 晏闻弼名” 刘孝标注引《王弼别传》：“ 弼字辅嗣，山阳高平人，少而察惠，十餘岁便好庄老，通辩能言，为傅嘏所知。” 宋叶适《制科》：“用科举之常法，不足以得天下之才，其偶然得之者，幸也。自明道景祐以来，能言之士有是论矣。” 明何景明《与李空同论诗书》：“故曹刘阮陆，下及李杜，异曲同工，各擅其时，并称能言，何也？”

(2).议论而有见解者。晋葛洪《抱朴子·博喻》：“能言莫不襃尧，而尧政不必皆得也；举世莫不贬桀，而桀事不必尽失也。” 北魏《高湛墓志》：“皇上动哀，能言洒泪。”

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