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名句

春入灯花供别岁，葛巾随分对荆钗

释义

名句出处

出自宋代方岳的《除夕》

全文：
一枝紫竹两青鞋，只麽穷年亦自佳。
理乱不知閒世界，浮休自若老情怀。
竹居可使食无肉，草具宁须菜与鲑。
春入灯花供别岁，葛巾随分对荆钗。

名句书法欣赏

方岳春入灯花供别岁，葛巾随分对荆钗书法作品欣赏
春入灯花供别岁，葛巾随分对荆钗书法作品

参考注释

灯花

灯心燃烧时结成的花状物

别岁

旧时民俗，岁末相与宴饮辞旧，称为别岁。晋周处《风土记》：“ 蜀之风俗，晚岁相与餽问，谓之餽岁；酒食相邀，为别岁；至除夕达旦不眠，谓之守岁。” 宋苏轼有《岁暮思归寄子由》诗三首，其二为《别岁》。

葛巾

古时用葛布做的头巾

干葛巾布袍,驾一只小舟,径到周瑜寨中。——《三国演义》

随分

(1).依据本性；按照本分。南朝梁刘勰《文心雕龙·鎔裁》：“谓繁与略，随分所好。” 周振甫注：“随分所好，跟着作者性分的爱好。分，性分，天性，个性。”《易·坤》“君子以厚德载物” 唐孔颖达疏：“言君子者，亦包公卿诸侯之等；但厚德载物，随分多少，非如至圣载物之极也。” 明刘基《摸鱼儿》词：“荣名几许？随分莫求多。” 郭沫若《女神·地球，我的母亲》：“他们自由地，自主地，随分地，健康地，享受着他们的赋生。”

(2).安分；守本分。唐李端《长门怨》诗：“随分独眠秋殿里，遥闻笑语自天来。” 金王若虚《自笑》诗：“何须豪逸攀时杰，我自世间随分人。”

(3).照样；依旧。唐白居易《续古诗》之七：“勿言小大异，随分有风波。” 金王若虚《生日自祝》诗：“初我未免俗，随分略修饰。”《水浒传》第四五回：“叔叔今后并不要疑心，只顾随分且过。”

(4).随便；就便。唐姚合《武功县中作》诗之八：“只应随分过，已是错弥深。”《水浒传》第四回：“老儿吩咐道：‘我儿倍侍恩人坐一坐，我去安排饭来。’ 鲁达道：‘不消多事，随分便好。’”《醒世恒言·徐老仆义愤成家》：“不论事体大小，略触着他的性子，便连声喝駡……随分掣着一件家伙，没头没脑乱打。”

(5).随意；任意。唐王绩《独坐》诗：“百年随分了，未羡陟方壶。” 宋李清照《鹧鸪天》词：“不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。” 元王仲文《救孝子》第一折：“两个小厮，随分拣一个去。” 柯灵《＜阿英散文选＞序》：“他不是一团火，却像冬天的太阳，宜于人们在街头巷尾，随分取暖。”

(6).到处；随时。宋陆游《蓦山溪·游三荣龙洞》词：“啸臺龙岫，随分有云山。” 元耶律楚材《怀古一百韵寄张敏之》：“不须赊酒饮，随分有驴骑。”

(7).谓依例送一份(礼钱或礼品)。《红楼梦》第二二回：“正值他才过第一个生日，便自己捐资二十两。次日，先送过衣服玩物去，王夫人、凤姐、黛玉等诸人皆有随分的。”

荆钗

(1).荆枝制作的髻钗。古代贫家妇女常用之。唐李山甫《贫女》诗：“平生不识绣衣裳，閒把荆釵亦自伤。” 明潘绂《老女吟》：“无端忽听邻家语，笑整荆釵独闭门。”参见“ 荆釵布裙 ”。

(2).借指贫家妇女。宋范成大《腊月村田乐府，分岁词》：“荆釵劝酒仍祝愿：‘但愿尊前且强健！’” 元房皞《贫家女》诗：“持身但如冰雪清，德耀荆釵有令名。” 清陈维崧《减字木兰花·岁暮灯下》词：“零落而今，累汝荆釵伴藁砧。”

(3).指《荆钗记》。元柯丹丘作。现今流传者多为明人改本。写宋王十朋与妻钱玉莲双双拒绝权贵威逼，夫妻忠贞相爱的故事。清李渔《比目鱼·发端》：“ 刘旦生来饶艷质，谭生一见钟情极，默订鸞凰人不识。遭母逼……演《荆釵》，双双沉溺。”按，此谓重演《荆钗记》故事，形容双方爱情真挚。

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