“应须且为苍生住，犹去悬车十四年”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

应须且为苍生住，犹去悬车十四年

释义

名句出处

出自唐代白居易的《宿香山寺酬广陵牛相公见寄》

全文：
手札八行诗一篇，无由相见但依然。
君匡圣主方行道，我事空王正坐禅。
支许徒思游白月，夔龙未放下青天。
应须且为苍生住，犹去悬车十四年。

名句书法欣赏

白居易应须且为苍生住，犹去悬车十四年书法作品欣赏
应须且为苍生住，犹去悬车十四年书法作品

参考注释

应须

(1).应当；应该。唐杜甫《戏题王宰画山水图歌》：“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。” 宋张孝祥《念奴娇》词：“人物应须天上去，一日君恩三接。”《老残游记》第十回：“你既明白这个道理，应须知道好即是坏，坏即是好，同那月球的明暗，是一个道理。”

(2).一应所需。《资治通鉴·唐肃宗至德元载》：“以御史中丞裴冕兼左庶子，陇西郡司马刘秩试守右庶子……应须士马、甲仗、粮赐等，并於当路自供。”

苍生

(1).草木丛生之处。《书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。” 孔传：“光天之下，至于海隅苍苍然生草木，言所及广远。”

(2).指百姓。《文选·史岑＜出师颂＞》：“苍生更始，朔风变律。” 刘良注：“苍生，百姓也。” 唐杜甫《行次昭陵》诗：“往者灾犹降，苍生喘未苏。” 明杨慎《李光弼中潬之战》：“儒者纸上之语，使之当国，岂不误苍生乎？” 邹韬奋《经历》三二：“有害尽苍生的党，有确能为大众谋幸福的党。”

(3).骂落第秀才的话。宋无名氏《张协状元》戏文第三五出：“状元真大才，衙门面向两扇开。你还不曾会读书，苍生还相见，休要来。”

悬车

(1).形容险阻。唐杜甫《提封》诗：“借问悬车守，何如俭德临。” 仇兆鳌注：“即所谓在德不在险。”参见“ 悬车束马 ”。

(2).古代记时的名称。指黄昏前一段时间。《淮南子·天文训》作“县车”。三国魏缪袭《挽歌诗》：“白日入虞渊，悬车息駟马。” 明何景明《古冢赋》：“哀悬车之莫察兮，怨脩夜之不晨。”

(3).致仕。古人一般至七十岁辞官家居，废车不用，故云。汉班固《白*虎通·致仕》：“臣年七十悬车致仕者，臣以执事趋走为职，七十阳道极，耳目不聪明，跂踦之属，是以退老去避贤者……悬车，示不用也。”《旧唐书·李百药传》：“及悬车告老，怡然自得。” 清方文《萧先生六十》诗：“华簪曾佐大长秋，六十悬车未白头。”

(4).借指七十岁。《周书·韦孝宽传》：“ 孝宽每以年迫悬车，屡请致仕。”

(5).指隐居不仕。《后汉书·陈寔传》：“时三公每缺，议者归之，累见徵命，遂不起，闭门悬车，栖迟养老。” 清施闰章《送孙豹人舍人归扬州序》：“士不充詘於富贵，不陨穫於贫贱，虽有蒲轮之徵，不改悬车之素，可谓皭然无忝处士者也。”

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