名句 | 洗兵玉叠曾无藉,守德金城信不穿 |
释义 | 名句出处出自清代乾隆的《燕山八景诗叠旧作韵·其七·居庸叠翠》 全文: 参考注释洗兵(1).传说 周武王 出师遇雨,认为是老天洗刷兵器,后擒 纣 灭 商 ,战争停息。事见 汉 刘向 《说苑·权谋》。后遂以“洗兵”表示胜利结束战争。 唐 刘长卿 《平蕃曲》之一:“吹角报蕃营,迴军欲洗兵。” 清 侯方域 《拟上遣官致祭先师孔子阙里群臣谢表》:“隔朝之旷典,洗兵於此重逢;一代之休风,振鐸自兹勿替。” (2).谓出师遇雨。 南朝 梁简文帝 《陇西行》之二:“洗兵逢骤雨,送阵出黄云。” 唐 戴叔伦 《奉天酬别郑谏议云逵卢拾遗景亮见别之作》诗:“洗兵救 卫 郡,诱敌讨 幽 都。” 玉叠雪或花飘落相迭貌。 唐 李咸用 《和人咏雪》:“轻轻玉叠向风加,襟袖谁能认六葩。” 元 虞集 《题扇与周干臣》诗:“玉叠松花蜜饼香,龙珠星颗露盘凉。遥知环碧楼中坐,翠竹苍松夏日长。” 无藉不用衬垫。《礼记·曲礼下》:“执玉,其有藉者则裼,无藉者则袭。” 郑玄 注:“藉,藻也……无藻为质。” 陈澔 集说:“所谓无藉,谓圭璋特达,不加束帛。” (1).见“ 无籍 ”。 (2).无所顾忌,无赖。《醒世恒言·张孝基陈留认舅》:“﹝那先生﹞只当不知,不去拘管他,所以 过迁 得人(任)意无藉,家中毫不知觉。” (3).指无赖汉。 明 李日华 《南西厢记·飞虎授首》:“慕少艾而猖狂,逼人闺閫;合无藉以扰攘,乱我王师。”《醒世恒言·杜子春三入长安》:“相交了这般无藉,肯容你在家受用不成?” 守德遵循一定的道德规范。 战国 楚 宋玉 《<登徒子好色赋>序》:“是时 秦 章华 大夫在侧,因进而称曰:‘今夫 宋玉 盛称邻之女,以为美色,愚乱之邪臣,自以为守德,谓不如彼矣。’” 金城如金属铸成的坚固城墙 金城千里。——汉· 贾谊《过秦论》 |
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