“养浩虚中吹玉笛，凝神真乐吸琼笙”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

养浩虚中吹玉笛，凝神真乐吸琼笙

释义

名句出处

出自元代苗善时的《望江南以上二首苗善时和吕洞宾词，见纯阳》

全文：
清高士，志道体真仙。
养浩虚中吹玉笛，凝神真乐吸琼笙。
清净莹心天。
离欲海，放倒我人山。
玄素采阴魔畜道，娄公邪术执为玄。
休效损丹

苗善时养浩虚中吹玉笛，凝神真乐吸琼笙书法作品欣赏
养浩虚中吹玉笛，凝神真乐吸琼笙书法作品

谓培养本有的浩然正气。语本《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”《三国志·魏志·管宁传》：“在乾之姤，匿景藏光，嘉遁养浩，韜韞儒墨。” 宋龚宗元《赠林处士逋》诗：“养浩时清啸，忘机只寓言。”

(1).没有杂念，心神专注。《礼记·祭义》：“孝子将祭，虑事不可以不豫，比时，具物不可以不备，虚中以治之。” 郑玄注：“虚中，言不兼念餘事。” 清唐甄《潜书·思愤》：“虚中者，道所居也；空外者，心所安也。美好盈於外，爱乐縻於中，则心佚而道亡。”

(2).身体内部虚弱。《文选·枚乘＜七发＞》：“虚中重听，恶闻人声。” 吕向注：“虚中，精气竭也。”

(3).虚心；谦虚。晋孙绰《庾公诔》：“君子之交，相与无私；虚中纳是，吐诚诲非。” 清唐甄《潜书·病获》：“虚中以与人，直己以遇诈。”

(4).空腹；中空。《南史·孝义传上·郭原平》：“主人设食，原平自以家贫，父母不办有肴味，唯飱盐饭而已。若家或无食，则虚中竟日，义不独饱。” 明刘基《尚节亭记》：“夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉焉，而不为风雨摧折者，以其有节也。”

(5).石钟乳之别名。见明李时珍《本草纲目·石二·石钟乳》。

(1).玉制的笛子。《西京杂记》卷三：“ 秦咸阳宫有玉笛长二尺三寸，二十六孔。吹之则见车马山林，隐隐相次，息亦不见，名曰：昭华之琯。”

(2).笛子的美称。唐李白《春夜洛城闻笛》诗：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。” 宋辛弃疾《临江仙·醉宿崇福寺》词：“莫向空山吹玉笛，壮怀酒醒心惊。” 清蒲松龄《聊斋志异·凤仙》：“ 刘视牀头乐具毕备，遂取玉笛请为翁寿。”

(3).指笛声。明高濂《玉簪记·情见》：“听玉笛惊春怨，此际愁肠千万段。” 清袁枚《随园诗话补遗》卷三引石学仙《过故居》诗：“风迴玉笛夕阳斜，谁傍山阳谱落花。”

犹神灵。南朝梁陶弘景《冥通记》卷三：“昔有杨许者，杨恒有神真往来，而许永不得见。” 明张居正《泰陵春祀》诗：“圣泽流寰宇，神真妥閟宫。”参见“ 神灵 ”。

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