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名句

高居大士是龙象，草堂丈人非熊罴

释义

名句出处

出自宋代黄庭坚的《赠郑交》

全文：
高居大士是龙象，草堂丈人非熊罴。
不逢坏衲乞香饭，唯见白头垂钓丝。
鸳鸯终日爱水镜，菡萏晚风雕舞衣。
开径老禅来煮茗，还寻密竹迳中归。

名句书法欣赏

黄庭坚高居大士是龙象，草堂丈人非熊罴书法作品欣赏
高居大士是龙象，草堂丈人非熊罴书法作品

参考注释

高居

(1).处在高的地方。汉刘向《说苑·正谏》：“蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也。”亦指居于高位。南朝齐王融《永明九年策秀才文》之一：“朕夤奉天命，恭惟永图。审听高居，载怀祇惧。”

(2).对他人居处的敬称。唐韩愈《与大颠师书》之二：“至此一二日却归高居，亦无不可。”《初刻拍案惊奇》卷十八：“但见教高居何处，异日好来相访。”

(3).“高居深拱”的略称。清钱谦益《神宗显皇帝挽词》之三：“在宥羣方理，高居庶物新。”

大士

(1).德行高尚的人。《管子·法法》：“凡论人有要，矜物之人，无大士焉。” 尹知章注：“大士不矜，谦以接物。”《韩诗外传》卷九：“ 孔子曰：‘大士哉！由来，区区汝何攻？赐来，便便汝何使？愿得衣冠为子宰焉。’”

(2).佛教对菩萨的通称。南朝齐周颙《重答张长史》：“夫大士应世，其体无方，或为儒林之宗，或为国师道士，斯经教之成説也。” 唐湛然《法华文句记》卷二：“大士者，《大论》称菩萨为大士，亦曰开士。”

(3).特指观世音菩萨。《红楼梦》第五十回：“不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。”

(4).对高僧的敬称。宋苏轼《金山长老宝觉师真赞》：“望之儼然，即之也温，是惟寳觉大士之像。”

正狱讼之官。《礼记·曲礼下》：“天子建天官，先六大：曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。” 王引之《经义述闻·礼记上》：“今案《晏子春秋·諫篇》：‘吾为夫妇狱讼之不正乎，则泰士子牛存矣；为社稷宗庙之不享乎，则泰祝子游存矣。’泰士、泰祝即大士、大祝也。大士正狱讼，盖若《秋官·士师》察狱讼之辞矣。”《左传·僖公二十八年》：“ 卫侯与元咺讼，宁武子为辅，鍼庄子为坐，士荣为大士。” 杜预注：“大士，治狱官也。” 汉刘向《说苑·臣术》：“ 忌举北郭刁勃子为大士，而九族益亲，民益富。”

龙象

(1).龙与象。水行中龙力大，陆行中象力大，故佛氏用以喻诸阿罗汉中修行勇猛有最大能力者。《大般涅槃经》卷二：“世尊，我今已与诸大龙象菩萨磨訶萨断诸结漏。”

(2).指高僧。唐王勃《四分律宗记序》：“二边云彻，方知实相之尊；十刹风行，乃识真如之贵。将使龙象緇服，维明克允。” 清钱谦益《＜空一斋诗＞序》：“ 紫柏大师以法门龙象，唱道东南。”

(3).指罗汉像。唐罗隐《甘露寺火后》诗：“只道鬼神能护物，不知龙象自成灰。” 宋苏轼《自海南归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十*八*大阿罗汉·第十一罗怙罗尊者》：“龙象之姿，鱼鸟所惊。” 清顾炎武《重登灵岩》诗：“山静鼪猱栖佛地，堂空龙象散诸天。”

(4).象中体格壮健高大者。《维摩经·不思议品》：“譬如迦叶，龙象蹴踏，非驴所堪。” 嘉祥疏：“此言龙象者，只是一象耳，如好马名龙马，好象云龙象也。”

(5).指皇帝。五代齐己《寄吴国西供奉》诗：“瑶闕合陪龙象位，春山休记鷓鴣啼。” 宋岳珂《桯史·献陵疏文》：“爰竭蚍蜉之诚，仰干龙象之驭。”

草堂

草庐。隐者所居的简陋茅屋

丈人

(1) 岳父,妻子的父亲

(2) 古时对老年男子的尊称

遇丈人,以杖荷蓧。——《论语·微子》

我丈人行也。——《汉书·李广苏建传》

非熊

《六韬·文师》载：文王将往渭水边打猎，行前占卜，卜辞曰：“田於渭阳，将大得焉，非龙非彲，非虎非羆，兆得公侯。天遣汝师以之佐昌。”后果见太公坐渭水边垂钓，与之语而大悦，遂同车而归，拜为师。古熊罴连称，后遂以“非熊”为姜太公代称。唐李白《大猎赋》：“载非熊于渭滨。” 宋陆游《雨中卧病有感》诗：“ 非熊老子不復见，谁吊遗魂清渭滨。” 明汤显祖《紫钗记·高宴飞书》：“ 非熊奇貌，卧龙风调，緑鬢朱颜荣耀。”

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