| 名句 | 屈轶不指佞，化作蒿中刍 |
| 释义 | 名句出处出自元代杨维桢的《乞墦词》 全文： 参考注释屈轶亦称“ 屈佚草 ”。亦称“ 屈草 ”。1.古代传说中一种草，谓能指识佞人，故又名“指佞草”。 汉 王充 《论衡·是应》：“屈軼，草也。安能知佞？” 晋 张华 《博物志》卷三：“ 尧 时有屈佚草，生於庭，佞人入朝，则屈而指之。” 南朝 齐 谢朓 《三日侍华光殿曲水宴代人应诏》诗：“屈草戒諛，阶蓂纪日。” 唐 李咸用 《读修睦上人歌篇》诗：“才似烟霞生则媚，直如屈軼佞则指。” 唐 苏味道 《赠封御史入台》诗：“夕鸦共鸣舞，屈草接芳霏。” 章炳麟 《原儒》：“屈軼指佞， 黄帝 骑龙。” (2).比喻能识别奸佞的贤臣。《旧唐书·袁高薛存诚等传赞》：“唯 袁 与 薛 ，人中屈軼。” 清 钱谦益 《南京江西道陈必谦授文林郎制》：“人中屈軼，京国为之耸观。” 指佞(1).见“ 指佞草 ”。 (2).谓指摘邪佞。《旧唐书·温造传》：“宪官之职，在指佞触邪，不在行李自大；侍臣之职，在献替可否，不在道路相高。”《明史·华允诚传》：“直言敢諫之士，一鸣輒斥；指佞荐贤之章，目为奸党。” 化作(1).化育生成。《庄子·天道》：“万物化作，萌区有状，盛衰之杀，变化之流也。” 太平天囯 李秀成 《自述》：“自拜上帝之后，件件可悉，不知天意如何化作此人。” (2).变成。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷下：“ 庐陵 有木客鸟，大如鹊，千百为羣，不与众鸟相厠。俗云是古之木客花化作。”《西游记》第十五回：“却才是 金头揭諦 请了菩萨来，把那涧里龙化作我们的白马。” 鲁迅 《野草·雪》：“寒夜使他结一层冰，化作不透明的水晶模样。” 中刍中等的草料。 北魏 贾思勰 《齐民要术·养牛马驴骡》：“食有三芻，饮有三时，何谓也？一曰恶芻，二曰中芻，三曰善芻。” |
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