“归来富春山下，笑狂奴、何事傲三公”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

归来富春山下，笑狂奴、何事傲三公

释义

名句出处

出自元代刘秉忠的《木兰花慢》

全文：
到闲人闲处，更何必，问穷通。
但遣兴哦诗，洗心观易，散步携筇。
浮云不堪攀慕，看长空、淡淡没孤鸿。
今古渔樵话里，江山水墨图中。
千年事业一朝空。
春梦晓闻钟。
得史笔标名，云台画像，多少成功。
归来富春山下，笑狂奴、何事傲三公。
尘事休随夜雨，扁舟好待秋风。

名句书法欣赏

刘秉忠归来富春山下，笑狂奴、何事傲三公书法作品欣赏
归来富春山下，笑狂奴、何事傲三公书法作品

参考注释

归来

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昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

富春山

山名。在浙江桐庐县南。一名严陵山。前临富春江，山下有滩称严陵濑，为汉隐士严光游钓处。山腰有二盘石，称东西二钓台。各高百余米，巍然对峙，耸立江湄。东称严子陵钓台，西为宋处士谢翱哭文天祥处。《后汉书·逸民传·严光》：“﹝ 严光 ﹞乃耕於富春山，后人名其钓处为严陵瀨焉。” 李贤注：“今杭州富阳县也。本汉富春县，避晋简文帝郑太后讳，改曰富阳。” 唐李白《古风》之十二：“长揖万乘君，还归富春山。” 清顾祖禹《读史方舆纪要·浙江二·严州府》：“ 富春山，县（桐庐县）西三十里，一名严陵山，前临大江，汉子陵钓处，人号严陵瀨，有东西二钓臺，各高数百丈。”

狂奴

(1).狂放不羁的人。南朝梁武帝《答萧琛》诗：“勿谈兴运初，且道狂奴异。” 明宋濂《王冕传》：“﹝ 王冕 ﹞或遇奇才侠客，谈古豪杰事，即呼酒共欢，慷慨悲吟，人斥为狂奴。” 清孙枝蔚《自题辛酉诗卷》诗：“豪士狂奴旧有名，飞扬跋扈竟何成。”

(2).为自嘲之辞。清袁枚《随园诗话》卷一：“ 李尚书雍熙学道，散遣歌姬，王西樵责以诗云：‘谁为公画此策者，狂奴恨不鞭其背！’” 柳亚子《秋夜不寐有怀佩宜内子红梨》诗：“诗成留待相逢日，端笑狂奴苦费才。”参见“ 狂奴故态 ”。

(3).凶暴之徒。《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“吾姊妹居此数十餘年，深蒙秋公珍重护惜。何意驀遭狂奴，俗气薰炽，毒手摧残。”

何事

(1).什么事；哪件事。南朝齐谢朓《休沐重还道中》诗：“问我劳何事？沾沐仰清徽。” 唐方干《经周处士故居》诗：“愁吟与独行，何事不伤情？”《朱子语类》卷八：“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？”

(2).为何，何故。晋左思《招隐》诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》：“若广聪明以收淹滞，先补其缺，何事官外置官？” 宋刘过《水调歌头》词：“湖上新亭好，何事不曾来？” 清李渔《奈何天·狡脱》：“不解天公意，教人枉猜谜：何事痴呆汉，到处逢佳丽？”

三公

(1).古代中央三种最高官衔的合称。周以太师、太傅、太保为三公。《书·周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”一说以司马、司徒、司空为三公。见《汉书·百官公卿表序》。

(2).古代中央三种最高官衔的合称。西汉以丞相(大司徒)、太尉(大司马)、御史大夫(大司空)为三公，东汉以太尉、司徒、司空为三公，见《通典·职官一》。

(3).古代中央三种最高官衔的合称。唐宋沿东汉之制，以太尉、司徒、司空为三公，但已非实职。

(4).古代中央三种最高官衔的合称。明清沿周制，以太师、太傅、太保为三公，惟只用作大臣的最高荣衔。见《明史·职官志一》、《清史稿·职官志一》。

(5).星名。《史记·天官书》：“中宫天极星，其一明者，太一常居也；旁三星三公，或曰子属。” 张守节正义：“三公三星在北斗杓东，又三公三星在北斗魁西，并为太尉、司徒、司空之象。主变出阴阳，主佐机务。”《晋书·天文志上》：“杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公，主宣德化，调七政，和阴阳之官也。”

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