“天爱护持有神物，蛇去因果无狐疑”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

天爱护持有神物，蛇去因果无狐疑

释义

名句出处

出自宋代尚用之的《游澹山岩》

全文：
岩深树绿春长在，岩暝雨霁云初归。
天爱护持有神物，蛇去因果无狐疑。
石田药臼谁与刻，香山乳窦苔生衣。
未问城南阆州比，此景自是寰中稀。

尚用之天爱护持有神物，蛇去因果无狐疑书法作品欣赏
天爱护持有神物，蛇去因果无狐疑书法作品

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爱护公物

(1).神灵。有，助词。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予。” 孔传：“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》：“故天子昭有神於天地之间，以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生动，有神韵。唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 李玲修《笼鹰志》：“他画着，渐渐艺术感觉唤醒了，手平稳了，下笔有神了。”

(3).有精神。王西彦《人的世界·第三家邻居》：“这双大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它们也能发光。”

(1) 原因和结果,合起来说,指二者关系

因果关系

(2) 今生种因,来生结果。指事物的起因和结果,种什么因,结什么果

因果报应

(1) 狐性多疑,每渡冰河,且听且渡。后用以称遇事犹豫不决

尚怀狐疑。——《资治通鉴》

(2) 又

狐疑之众。

满腹狐疑

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