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名句

六鳌云海冠蓬莱，玉署深严枕斗魁

释义

名句出处

出自宋代杨亿的《喜贺梁三入翰林》

全文：
六鳌云海冠蓬莱，玉署深严枕斗魁。
汉殿论兵得颇牧，梁园作赋掩邹枚。
趋朝御案香盈袖，侍宴仙茎露满杯。
五色天书看视草，悬知独有长卿才。

名句书法欣赏

杨亿六鳌云海冠蓬莱，玉署深严枕斗魁书法作品欣赏
六鳌云海冠蓬莱，玉署深严枕斗魁书法作品

参考注释

六鳌

亦作“ 六鰲 ”。神话中负载五仙山的六只大龟。相传渤海之东，有一深壑，中有岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱五山，乃仙圣所居之地。然五山皆浮于海，常随潮波上下往还。“帝恐流於西极，失群仙圣之居，乃命禺彊使巨鼇十五，举首而戴之。迭为三番，六万岁一交焉。五山始峙而不动。而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鼇，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。於是岱舆、员嶠二山流於北极，沉於大海，仙圣之播迁者巨亿计。”事见《列子·汤问》。唐李白《登高丘而望远海》诗：“登高丘，望远海，六鼇骨已霜，三山流安在？” 明夏完淳《代人赠镇府》诗：“六鼇还镇澥，八柱独承天。” 太平天囯洪仁玕《回港舟中诗》：“雄驱岛屿飞千里，怒战貔貅走六鰲。”

云海

俯视时看到的如海涛起伏的云,泛指海天高远;苍茫空阔之境

蓬莱

又称“蓬壶”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》

玉署

(1).官署的美称。南朝梁刘孝绰《校书秘书省对雪咏怀》：“终朝守玉署，方夜劳石扉。”《南史·恩幸传论》：“门同玉署，家号金穴。” 宋杨万里《送丁子章将漕湖南》诗之三：“看渠还玉署，老我正归耕。” 王闿运《丁文诫诔》：“光旧德而文通，宜早翔於玉署。”

(2).指玉堂。翰林院别称。唐吴融《闻李翰林游池上有寄》诗：“花飞絮落水和流，玉署词臣奉詔游。” 元邓元原《贺圣节表》：“名叨玉署，目极璇霄。” 明王洪《留别孙孟博》诗：“草庐晦跡怜君老，玉署登名愧我先。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷十一：“惟康熙六年领侍卫内大臣一等公索尼，既未与金甌之卜，亦不由玉署而来，予謚‘文忠’，实为异数。”

(3).指玉宫，道观。唐王勃《九成宫东台山池赋》：“若夫金臺妙境，玉署仙居。” 宋陶穀《清异录·兽》：“道家流书言麞、鹿、麂是玉署三牲，神仙所享，故奉道者不忌。”

深严

(1).深邃严密。唐李绰《尚书故实》：“自柜而入，则别有幽房邃阁，詰曲深严。” 宋陈鹄《耆旧续闻》卷九：“ 贾黄中 ‘青纶辉映轻前古，丹地深严隔世尘’……灿然有贵气。” 清阮葵生《茶馀客话》卷二：“观此情形，必非内庭深严邃密之地。”

(2).指深沉庄严。宋苏轼《策略五》：“及至后世，坏先王之法，安於逸乐而恶闻其过，是以养尊而自高，务为深严，使天下拱手，以貌相承而心不服。”

(3).谓极为严格。《金史·文艺传下·王庭筠》：“﹝ 庭筠 ﹞为文能道所欲言，暮年诗律深严，七言长篇尤工险韵。”

斗魁

(1).指北斗七星之第一至第四星，即枢、璇、玑、权。《史记·天官书》：“在斗魁中，贵人之牢。”

(2).泛指北斗。唐韩偓《感事三十四韵》：“斗魁当北坼，地轴向西偏。” 清曹寅《送竹村北试》诗之二：“掌大悬香阁，文光射斗魁。” 清张君玉《以乡兵挫诸北门围解壮之》诗：“ 越南本是南交宅，还见文明耀斗魁。”

(3).喻指德高望重或才学冠世而为众人景仰的人。清唐孙华《哭座主玉峰尚书徐公》诗：“千秋製作垂金石，一代宗师识斗魁。”参见“ 斗山 ”。

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