| 名句 | 玉节辞朝去，楼船截海行 |
| 释义 | 名句出处出自明代王汝玉的《送通政寺丞章有常使朝鲜·其三》 全文： 参考注释玉节(1).玉制的符节。古代天子、王侯的使者持以为凭。《周礼·地官·掌节》：“守邦国者用玉节，守都鄙者用角节。”《公羊传·哀公六年》：“﹝ 齐 陈乞 遣 阳生 ﹞与之玉节而走之。” 何休 注：“节，信也。析玉与阳 生 ，留其半，为后当迎之合以为信，防称矫也。” 隋 江总 《洛阳道》诗之一：“玉节迎司隶，锦车归濯龙。” (2).指持节赴任的官员。 宋 杨万里 《送吉州赵山父移广东提刑》诗：“ 岭 上梅花莫迟发，先遣北枝迎玉节。” 清 唐孙华 《送赵二闻之官济宁》诗：“玉节幨帷 济水 东，少年练达许谁同。” (3).古代一种用以调节乐声的乐器。 北周 庾信 《北园新斋成应赵王教》诗：“玉节调笙管，金船代酒巵。” 倪璠 注：“《汉书音义》曰：‘管，漆竹，长一尺，六孔。古以玉作，不但竹也。’……节，竹约也，以玉为之，故云玉节矣。” 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美先辈初夏见寄次韵》：“洪崖领玉节，坐使虚音生。” (4).手杖的美称。 唐 胡曾 《咏史·高阳池》：“何事 山公 持玉节，等閒深入醉乡来。” (5).笋的美称。 唐 皮日休 《奉和鲁望早春雪中作吴体见寄》：“竹根乍烧玉节快，酒面新泼金膏寒。” 明 杨慎 《和方思道毛坞之什》：“冉冉孤生竹，迟此方苞月。玉节本璘珣，孚尹亦旁达。” (6).藕的美称。 清 厉荃 《事物异名录·果蓏·藕》：“ 陶弼 诗：‘万顷金沙里，谁将玉节栽。’” (7).形容高尚的节操。 宋 张孝祥 《西江月·重九》词：“故人玉节有光华，高会仍逢戏马。” (8).形容声音如鸣佩玉，铿锵而有节奏。 唐 张说 《皇帝行太和之乐一章》：“玉节四夏，金鏘五钟。” 唐 陆龟蒙 《寒夜联句》：“高唱戞金奏，朗咏鏗玉节。” 辞朝辞别朝廷。 晋 湛方生 《后斋诗》：“解缨復褐，辞朝归藪。”《醒世恒言·李道人独步云门》：“三个使臣辞朝别圣，捧着璽书，各自去徵聘不题。”《说唐》第四回：“ 李渊 辞朝起程，来到 临潼山 楂树岗 地方，日方正午。” 楼船高大有楼的战船 海行(1).海上航行。《三国志·吴志·薛综传》：“海行无常，风波难免。” 唐 孟浩然 《宿天台桐柏观》诗：“海行信风帆，夕宿逗云岛。”《元史·外夷传三·爪哇》：“ 爪哇 在海外……海行者先至 占城 ，而后至其国。” (2).谓通行天下。 宋 赵昇 《朝野类要·法令》：“敕令格式，谓之海行，盖天下可行之义也。” 宋 司马光 《申明役法札子》：“其不当职之人，为高奇之论，不切事情者，不得施行。亦不可将一路一州一县利害，作海行条贯。” (3).引申为流行。 宋 道山先生 《道山清话》：“其（ 章子厚 ）门人 林特 者，亦乡人也，以诗为寿。 子厚 晚于坐上取诗以示客，且指其颂德处云：‘只是海行言语，道人须道著乃为工。’” |
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