名句 | 可怜伎死杜禅和,犹是哓哓挂唇齿 |
释义 | 名句出处出自宋代释法薰的《偈倾一百三十三首》 全文: 参考注释可怜(1) 值得怜悯 露出一副可怜相 (2) 数量少或质量坏得不值一提 可怜的家产 禅和禅和子。谓参禅之人。 唐 裴铏 《传奇·马拯》:“众怒曰:‘朝来被二贼杀我禪和,今方追捕之,又敢有人张我将军。’” 元 张可久 《寨儿令·鉴湖即事》曲:“白髮禪和,墨本 东坡 ,相伴住山阿。” 清 黄景仁 《摸鱼儿》词:“禪和滋味,叹我已能堪,君真可惜,还觅市酤醉。” 犹是(1).由此。犹,通“ 由 ”。 汉 刘向 《列女传·王章妻女》:“ 章 上封事言 凤 不可任用……天子不忍退 凤 , 章 犹是为 凤 所陷。” 三国 魏 嵇康 《与吕长悌绝交书》:“足下篤意,遂成大好。犹是许足下以至交。” (2).还是。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五:“ 蜀 食井盐,如仙井 大寧 犹是大穴。” 明 胡应麟 《诗薮·近体下》:“初 唐 絶句精巧,犹是六朝餘习。” 哓哓吵嚷;唠叨 哓哓不休 唇齿(1) 唇和齿的合称 (2) 比喻关系密切,互相依靠 吴、 蜀乃唇齿也。——《三国演义》 (3) 议论 怀着个临月身子,只管往人家里撞来撞去的,交人家唇齿。——《金*瓶*梅》 |
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