“舟程未达君子邦，心源直指如湍泷”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

舟程未达君子邦，心源直指如湍泷

释义

名句出处

出自宋代刘天益的《呈陈紫微》

全文：
欲下未下属玉双，喧瀑飞雪明石矼。
扁舟激沥苍雪淙，断岸菰柳穿蓬窗。
舟程未达君子邦，心源直指如湍泷。
后生薄俗邪说咙，老成砥柱回淳庞。
雄文翼道宝鼎扛，日月旂常九仞杠。
急流通退挂冠逄，饮水啮雪嗤羊腔。
孤轮绝翳空吠尨，飞蛾眇影捉明釭。
翻思解缆鹿城江，寸莛不揣洪钟撞。
八年乔岳劳心悾，北望云迷翠羽幢。
袖裹虹霓气不降，珍储未辨珉与玒。
借公大扣声枞枞，庶几蚊蝱附奔駹。

名句书法欣赏

刘天益舟程未达君子邦，心源直指如湍泷书法作品欣赏
舟程未达君子邦，心源直指如湍泷书法作品

参考注释

君子

(1) 对统治者和贵族男子的通称

彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》

君子不齿。——唐· 韩愈《师说》

君子寡欲。——司马光《训俭示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人

不亦君子乎。——《论语》

君子有不战。——《孟子·公孙丑下》

君子博学。——《荀子·劝学》

花之君子。——清· 周容《芋老人传》

(3) 对别人的尊称

君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》

君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》

同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》

君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

心源

犹心性。佛教视心为万法之源，故称。唐元稹《度门寺》诗：“心源虽了了，尘世苦憧憧。” 宋邵雍《暮春吟》：“自问心源无所有，答云疎懒味偏长。” 清王夫之《张子正蒙注·大易》：“此惟明於大化之浑沦与心源之寂感者，乃知元亨利贞统於《乾》《坤》之妙。” 李大钊《民彝与政治》：“民能以秉彝之纯莹智照直证心源，不为一偏一曲之成所拘蔽，斯其包藴之善，自能发挥光大。”

直指

(1).笔直指向；直趋。《周礼·考工记·轮人》：“辐也者，以为直指也。” 贾公彦疏：“入轂入牙，并须直指，不邪曲也。”《后汉书·朱儁传》：“故相率厉，简选精悍，堪能深入，直指咸阳。”《隋书·赵煚传》：“请从河北，直指太原，倾其巢穴，可一擧以定。” 清百一居士《壶天录》卷下：“布帆一片，直指河间。” 毛泽*东《如梦令·元旦》词：“今日向何方，直指武夷山下。”

(2).直言指出，无所回避。《荀子·不苟》：“正义直指，擧人之过，非毁疵也。”《韩非子·说难》：“直指是非，以饰其身。” 王先慎集解：“直指，言无所迴避也。” 郭沫若《天地玄黄·屈原不会是弄臣》：“他眉清目秀，无疑还齿白唇红。但有这样生理上的优点，我们不好便直指他为天生的弄臣。”

(3). 汉武帝时朝廷设置的专管巡视、处理各地政事的官员。也称“直指使者”，因出巡时穿着绣衣，故又称“绣衣直指”，或称“直指绣衣使者”。汉荀悦《汉纪·武帝纪六》：“民力屈，财货竭，因之以凶年，羣盗并起，道路不通，直指之使始出，衣绣衣，持斧鉞，斩断于郡国，然后胜之。” 清周亮工《书影》卷二：“直指平米价，民大譁，拥门不得解，丞一言而定。” 章炳麟《訄书·商鞅》：“繇弘、汤、仲舒之法，终于盗贼满山，直指四出，上下相蒙，以空文为治，何其与鞅反也。”

湍泷

(1).形容水流急疾。宋张淏《云谷杂纪》卷一：“ 王观国《学林》云：‘ 离水在汉属零陵郡，南过桂林，入苍梧，石滩延亙，屈曲湍瀧。舟之行也，縈廻避石，阻碍万端。’”

(2).指急流。

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