名句出处出自宋代释文珦的《尧任舜禹行》 全文: 尧任舜禹,圣化日熙。 二臣至德,惟尧克知。 明良胥会,徵庸弗疑。 佐命垂统,股肱纲维。 行尧之道,蚤夜孳孳。 上齐七政,大录万几。 与人为善,念兹在兹。 举相去凶,咨牧授时。 执德於心,其化若驰。 洪水滔天,浩浩无涯。 下民昏垫,荒度为宜。 乃乘四载,奠决刊随。 栉风沐雨,手胼足胝。 四海会同,九泽具陂。 诞敷文德,帝命是祗。 翔泳咸若,凤皇来仪。 尧嘉厥功,翕受敷施。 同声相应,百僚师师。 是知官人,安危之基。 用贤则安,用佞则危。 惟彼陶唐,百工允釐。 后世有述,先天弗违。 能赏能禅,缵承伏牺。 为民之极,黄收纯衣。 明并日月,照临无私。 不言而治,端拱无为。 民无能名,荡荡巍巍。 惟天为大,惟尧则之。 先圣斯言,当深致思。 或未之思,室是远而。
参考注释黄收古冠名。《史记·五帝本纪》:“黄收纯衣,彤车乘白马。” 裴駰 集解:“《太古冠冕图》云:‘ 夏 名冕曰收。’《礼记》曰:‘野夫黄冠。’” 司马贞 索隐:“收,冕名。其色黄,故曰黄收,象古质素也。” 唐 皮日休 《正沉约评诗论》:“ 尧 不当乘白马,冠黄收,衣纯衣也。” 纯衣古时士的祭服,以丝为之。《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、緇带、韎韐。” 郑玄 注:“纯衣,丝衣也。餘衣皆用布,唯冕与爵弁服用丝耳。”一说,纯当读为“黗”,黄黑色。见 王引之 《经义述闻·纯衣》。 唐 皮日休 《正沉约评诗论》:“ 尧 不当乘白马,冠黄收,衣纯衣也。” |