“凿成岩穴鬼工难，中有神仙自往还”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

凿成岩穴鬼工难，中有神仙自往还

释义

名句出处

出自宋代刘谊的《留题融州老君岩》

全文：
凿成岩穴鬼工难，中有神仙自往还。
不见桃花开落处，祇随流水到人间。

刘谊凿成岩穴鬼工难，中有神仙自往还书法作品欣赏
凿成岩穴鬼工难，中有神仙自往还书法作品

山洞

云归而岩穴暝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

谓事物精妙高超，非人工所能为者。唐李贺《罗浮山人与葛篇》：“ 博罗老仙时出洞，千岁石牀啼鬼工。”《云笈七籤》卷一二二：“其上鏨鸟兽花卉，文理纤妙，邻於鬼工。” 清沉初《西清笔记·纪庶品》：“窗栏簷鐸，层层周密，内设佛像，面面端整，细处几不可辨，以显微镜烛之，称为鬼工所作。”

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

去和来;往来

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