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名句

不悟岑参题品意，后人祗作佛花看

释义

名句出处

出自宋代叶茵的《优钵罗花》

全文：
九房六瓣瑞天山，香色清严入坐寒。
不悟岑参题品意，后人祗作佛花看。

名句书法欣赏

叶茵不悟岑参题品意，后人祗作佛花看书法作品欣赏
不悟岑参题品意，后人祗作佛花看书法作品

参考注释

不悟

(1).没有觉察。《史记·张仪列传》：“ 张仪曰：‘嗟乎，此在吾术中而不悟，吾不及苏君明矣！’” 南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》：“ 晋武帝既不悟太子之愚，必有传后意，诸名臣亦多献直言。”

(2).不了解；不理会。《南史·江淹传》：“不悟明公见眷之重。”《隋书·史祥传》：“本即述职南蕃，宣条下国，不悟皇鉴曲发，备位少阳。”

(3).不觉悟。清严有禧《漱华随笔·封继妻》：“而夏不悟，妄度河套指日可復，作《渔家傲》一闋。” 鲁迅《书信集·致郑振铎》：“ 清时，许多中国人似并不悟自己之为奴，一叹。”

岑参

(约715-770)唐代诗人。原籍南阳(今属河南)，后迁居江陵(今属湖北)。天宝年间进士。曾两次出塞，往来于安西、北庭。后入朝任右补阙。官至嘉州刺史。是唐代边塞诗派代表，与高齐名，并称“高岑”。《白雪歌送武判官归京》、《走马川行奉送出师西征》为其代表作。有《岑嘉州诗集》。

题品

品评。南朝宋刘义庆《世说新语·政事》“若得门庭长如郭林宗者，当如所白” 刘孝标注引《郭泰别传》：“ 泰字林宗，有人伦鉴识。题品海内之士，或在幼童，或在里肆，后皆成英彦六十餘人。” 宋王闢之《渑水燕谈录·知人》：“﹝ 河东柳先生开 ﹞以高文苦学为世宗师，后进经其题品者，翕然名重于世。” 章炳麟《驳神我宪*政说》：“且审於自知有我者，亦审於知他人之有我，互相题品，则方人自此始。”

后人

(1) 后代的人

后人复哀后人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(2) 又

后人哀之。

后人哀之而不鉴之。

后人以贯休诗名之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》

前人种树,后人乘凉

(3) 一个祖先的直到最远一代的后裔

(4) 子孙

(5) 后来的人,指新妇

不足迎后人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

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