名句出处出自宋代陈著的《送沆赴台州学录》 全文: 山连霞,水半沙,十步九步神仙家。 草初芽,树欲花,香风二百里春华。 人谓此行良可乐,我送出门还作恶。 初心谓何姑勿道,为贫去抱夫子脚。 天台如今人物林,芹芳藻洁纷佩衿。 物议无情忧责重,尽人须要先尽心。 好为人师古所戒,况汝大欠镫窗债。 理义无穷白日速,相长工夫方有在。 视身如玉宜好修,守口如瓶勿起羞。 平平之外无赫赫,介介之中有休休。 劳其筋骨饿肤体,乃汝法家并拂士。 恩爱极处言语切,岂得已哉汝行矣。 我年虽迈尚自强,藜藿能延寿命长。 相望只有片云隔,不比远去无游方。 时节飞书当莱舞,两字平安胜三釜。 三年电光一抹过,但要学成身立来归见父母。
名句书法欣赏 初心谓何姑勿道,为贫去抱夫子脚书法作品
参考注释初心(1).本意。 晋 干宝 《搜神记》卷十五:“既不契於初心,生死永诀。” 宋 王禹偁 《求致仕第一表》:“ 岑文本 之初心,止于县令。” 郭沫若 《万引》:“我的初心是想在创作上得些观摩。” (2).佛教语。指初发心愿学习佛法者。《景德传灯录·弘教大师》:“初心后学,近入丛林;方便门中,乞师指示。” 谓何如何;为何。《诗·小雅·节南山》:“赫赫 师尹 ,不平谓何!” 郑玄 笺:“谓何,犹云何也。”《史记·礼书》:“ 孝文 好道家之学,以为繁礼饰貌,无益於治,躬化谓何耳,故罢去之。” 张守节 正义:“是躬化节俭,谓何嫌耳,不须繁礼饰貌也。”《汉书·礼乐志》:“泊如四海之池,徧观是邪谓何?” 颜师古 注引 晋灼 曰:“谓何,当如之何也。” 夫子(1) 古时对男子的尊称 (2) 旧时称呼学者或老师 公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》 愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》 (3) 旧时称自己的丈夫 夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》 (4) 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意) (5) 孔门的学生对孔子的称呼 |