“应制非才但泪垂，强作登歌歌舜禹”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

应制非才但泪垂，强作登歌歌舜禹

释义

名句出处

出自宋代王禹偁的《应制皇亲试贡士歌》

全文：
天王出震还海清，奎星灿灿昭文明。
诏令郡国页多士，大张珠网罗群英。
皇情孜孜终不倦，日斜犹御金銮殿。
宦柳低笼三月烟，炉香飞入千人砚。
麻*衣皎皎光如雪，一一重瞳亲鉴别。
孤寒得硌荷君恩，聚首唯言尽臣节。
小臣踪迹本尘泥，登科曾赋御前题。
屈指方经五六载，如今已上青云梯。
位列谏官无一语，自问将何报明主。
应制非才但泪垂，强作登歌歌舜禹。

名句书法欣赏

王禹偁应制非才但泪垂，强作登歌歌舜禹书法作品欣赏
应制非才但泪垂，强作登歌歌舜禹书法作品

参考注释

应制

旧指由皇帝下诏命而作文赋诗的一种活动

非才

(1).无能，不才。指才不堪任。晋干宝《晋纪总论》：“树立失权，託付非才，四维不张，而苟且之政多也。” 唐张鷟《朝野佥载》卷六：“司刑司直陈希閔以非才任官，庶事凝滞。”

(2).用为自谦之辞。唐岑参《佐郡思旧游》诗：“同类皆先达，非才独后时。” 宋欧阳修《泷冈阡表》：“又八年，修以非才，入副枢密，遂参政事。”

强作

(1).勉力而做。《孔丛子·执节》：“ 魏安釐王问天下之高士，子顺曰：‘世无其人也。抑可以为次，其鲁仲连乎？’王曰：‘ 鲁仲连强作之者，非体自然也。’答曰：‘人皆作之，作之不止，乃成君子。’”

(2).勉强装作。宋苏轼《题＜文选＞》：“ 渊明《闲情赋》，正所谓国风好色而不淫，正使不及《周南》，与屈宋所陈何异？而统乃讥之，此乃小儿强作解事者。” 魏巍《东方》第三部第七章：“他脸色苍白，强作镇静地站在邓军面前。”

登歌

亦作“ 登哥 ”。亦作“ 登謌 ”。1.升堂奏歌。古代举行祭典、大朝会时，乐师登堂而歌。《周礼·春官·大师》：“大祭祀，帅瞽登歌，令奏击拊。” 郑玄注引郑司农曰：“登歌，歌者在堂也。”《宋书·乐志一》：“ 晋氏以来，登哥诵美，诸室继作。” 宋梅尧臣《凌霄花赋》：“或製裳於骚客，或登歌於乐章。”《宋史·乐志一》：“欲依月律，撰《神龟》《甘露》《紫芝》《嘉禾》《玉兔》五瑞各一曲，每朝会登歌首奏之。”

(2).指古代举行祭典、大朝会时，乐师登堂所奏的歌。汉荀悦《汉纪·惠帝纪》：“乾豆上，奏登歌。”《后汉书·章帝纪》：“作登歌，正予乐，博贯六艺，不捨昼夜。”《宋书·乐志一》：“皇帝初登坛，奏登哥。”

(3).泛指歌词。宋王禹偁《皇帝亲试贡士歌》：“应制非才但泪垂，强作登謌謌舜禹。”

(4).犹歌颂。南朝宋鲍照《河清颂》：“亘古通今，明鲜晦多。千龄一见，书史登歌。”

(5).古代举行祭典、大朝会时所用的乐器。《旧唐书·音乐志二》：“登歌二架，登於堂上两楹之前。”《宋史·乐志一》：“大乐署旧制，宫县三十六虡设於庭，登歌两架设於殿上。”《续资治通鉴·元英宗至治二年》：“至是庙工未毕，妨陈宫县，止用登歌。”

舜禹

虞舜和夏禹的并称。《论语·泰伯》：“巍巍乎，舜禹之有天下也，而不与焉。”《史记·五帝本纪》：“自黄帝至舜禹，皆同姓而异其国号，以章明德。”《晋书·元帝纪》：“愿陛下存舜禹至公之情，狭由巢抗矫之节。”

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