名句 | 疑是彼、八公草木,得神明、相亮不相猜 |
释义 | 名句出处出自宋代王质的《八声甘州(读谢安石传)》 全文: 名句书法欣赏
参考注释八公(1). 汉 淮南王 刘安 门客,有 苏非 、 李尚 、 左吴 、 田由 、 雷被 、 毛被 、 伍被 、 晋昌 八人,称“八公”。他们奉 刘安 之招,和诸儒 大山 、 小山 相与论说,著《淮南子》。见 汉 高诱 《〈淮南子注〉序》。《史记·淮南王传》“阴结宾客” 司马贞 索隐引《淮南要略》, 田由 作 陈由 , 毛被 作 毛周 。 魏 、 晋 以来,《神仙传》、《录异记》等道家著作以 刘安 好方技,遂附会八公为神仙。 唐 王维 《赠焦道士》诗:“海上游三岛, 淮南 预八公。” 唐 王维 《赠焦道士》诗:“海上游三岛, 淮南 预八公。” (2). 晋武帝 时,以 司马孚 、 郑冲 、 王祥 、 司马望 、 何曾 、 荀顗 、 石苞 、 陈骞 为八公。见《晋书·职官志序》。 (3). 北魏 明元帝 时置八大人官,世号“八公”。《魏书·官氏志》:“ 神瑞 元年春,置八大人官,大人下置三属官,总理万机,故世号八公云。” 草木(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》:“天地变化,草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》:“ 太行 之阳有 盘谷 , 盘谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鲜少。” 明 刘基 《<悦茂堂诗>序》:“故人不得其性则痛,鸟兽不得其性则瘏,草木不得其性则萎以枯。” (2).指荒野。《韩非子·说疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢饿於山谷,或沉溺於水泉。” (3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一:“徒倾艸木之心,莫报乾坤之施。” 神明(1) 神灵;神祗 那个被他奉为神明的人不公正地谴责过他 奉若神明 (2) 指人的精神和智慧 神明顿飒爽 积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学》 (3) 英明;圣明 皆颂其神明 相猜互相猜测;彼此猜疑。 唐 杜甫 《三绝句》之二:“门外鸕鷀久不来,沙头忽见眼相猜。” 明 沉德符 《野获编·礼部·四贤从祀》:“ 沉 ( 沉鲤 )遂疑揆地故抑其言,怏怏见於辞色,相猜自此始矣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·霍女》:“ 黄 ( 黄生 )实告以情,因相猜为神。” |
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