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名句 功高德大不可拟,几与造物分遗恩
释义

名句出处

出自宋代王铚的《缙云县仙都山黄帝祠宇》

全文:
我渡溪山寻荒村,群峰势若万马奔。
酣酣春色雪初霁,霭霭野气山犹昏。
琼楼金阙涤地尽,松柏半带斤斧痕。
要还清净扫尘俗,一炬劫火安得焚。
行人鞠躬下马拜,仙都妙理吾能言。
威神可畏凛如在,有台今亦祠轩辕。
当年垂衣正南面,制作取尽坤与干。
凿开鸿荒肇人纪,首为区宇立本根。
风后力牧来联翩,神机开避施无垠。
初传闻道广成子,后乃密契中皇君。
功高德大不可拟,几与造物分遗恩
遥遥唐虞建炎运,万年圣子兼神孙。
至人御世用常道,飞升轻举安足论。
爰作一气生万物,奈何已把天人分。
伏羲八卦画已破,女娲欲补理亦繁。
飘然独返紫清去,却敛造化归金浑。
庙前仙石表今古,屹立霄壤争雄尊。
鼎湖可望不可见,意今后世难攀援。
顶中玄宫号泥丸,自然有路朝天阍。
此身内外神气合,俯仰自超生死门。
默运四时无诡异,试观日月谁吐吞。
祗今湖边送风雨,草木吹动旗与幡。
飘然十丈红菡萏,碧溪下插玻璃盆。
马蹄车辙不须有,虽迷襄野道自存。
岩泉夜发百谷响,洞庭乐声犹可闻。
山川古色藏妙意,谁与开涤明根源。
我谈希夷返淳朴,不假辩说波涛翻。

参考注释

高德

(1).德行崇高;崇高的德行。《魏书·释老志》:“ 世祖 初即位,亦遵 太祖 、 太宗 之业,每引高德沙门,与共谈论。” 南朝 陈 徐陵 《广州刺史欧阳頠德政碑》:“ 衡山 诞其高德, 湘水 降其清辉。”

(2).指有崇高德行的人。 唐 常衮 《授裴遵庆吏部尚书制》:“ 汉 魏 以来,多用宿儒高德,盖重其任也。”《金石萃编·北齐冯翊王平等寺碑》:“於是苦行异人,慧心高德,皆通九部,咸晓二禪,乃振锡来仪。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

造物

(1) 创造万物,也指创造万物的神力

(2) 指运气;造化

遗恩

前人留传下来的恩惠。 南朝 宋 鲍照 《通世子自解启》:“坠辰永往,遗恩在心。” 元 虞集 《故赠瑞安知州王公墓志铭》:“此皆 仁宗 皇帝之遗恩,国朝之盛典。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“啊,你私产制度的遗恩,你偶像创造的遗恩,比那洪水的毒威还要剧甚。”

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更新时间:2024/12/23 0:29:27