“而况求诸天，得否安可必”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

而况求诸天，得否安可必

释义

名句出处

出自清代乾隆的《偶兴》

全文：
惟人既有心，有心则有意。
有意必有愿，以兹生万事。
贫者所愿富，贱者所愿贵。
少愿至难老，老愿恒在世。
矫情胥舍斯，又愿其名遂。
世间法如是，谁免因硕累。
即彼出世间，亦岂大有异。
庸者且勿论，贤者苦更备。
缁流愿成佛，黄愿登仙位。
前途信难臻，故步早失自。
仙佛非我分，富贵我极至。
愿应鲜弗成，而更有艰致。
冬雪与春雨，夏时及秋霁。
先期忧已豫，后获乐敢肆。
设曰可概蠲，将见悔吝继。
大凡求诸人，十或得三四。
而况求诸天，得否安可必。
率笔写心会，直语忘伦次。

参考注释

而况

连词。何况

今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎。——宋· 苏轼《石钟山记》

诸天

(1).佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天，色*界之四禅有十八天，无色*界之四处有四天，其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神，总称之曰诸天。《长阿含经》卷一：“佛告比丘，毗婆尸菩萨生时，诸天在上於虚空中，手执白盖宝扇，以障寒暑风雨尘土。” 南朝宋谢灵运《昙隆法师诔》序：“且三界迴沉，诸天倏瞬。”《敦煌变文汇录·频婆娑罗王后宫綵女功德意供养塔生天因缘变文》：“人民欢喜皆称嘆，诸天爱护讚精明。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“法堂里摆列着诸天圣像。”《西游记》第十七回：“诸天遂来洞口报知。”

(2).指神界的众神位。后泛指天界；天空。唐谷神子《博异志·阴隐客》：“修行七十万日，然后得至诸天，或玉京、蓬莱、崑閬、姑射。” 清林则徐《即目》诗：“不知身与诸天接，却讶云从下界生。”

可必

谓可以预料其必然如此。汉马融《围棋赋》：“深念远虑兮，胜乃可必。”《宋书·蔡兴宗传》：“四方云合，而人情更安，以此卜之，清荡可必。” 清任安上《与吴拜经书》：“ 姗姗有知，啣环可必。”

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