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名句 夏松殷柏对诚妄,后稷勾龙配克当
释义

名句出处

出自清代乾隆的《春祈社稷坛》

全文:
物土敷坛五色方,祈禋亲诣练时良。
夏松殷柏对诚妄,后稷勾龙配克当
八政农先诚国本,四时春首祝年穰。
前朝甘雪沾优渥,举趾东郊正叶祥。

参考注释

后稷

(1). 周 之先祖。相传 姜嫄 践天帝足迹,怀孕生子,因曾弃而不养,故名之为“ 弃 ”。 虞舜 命为农官,教民耕稼,称为“ 后稷 ”。《诗·大雅·生民》:“厥初生民,时维 姜嫄 ……载生载育,时维 后稷 。”《韩诗外传》卷二:“夫闢土殖穀者 后稷 也,决江疏河者 禹 也,听狱执中者 皋陶 也。” 唐 韩愈 《原性》:“ 后稷 之生也,其母无灾。”

(2).古代农官名。《国语·周语上》:“农师一之,农正再之,后稷三之。” 宋 王安石 《上皇帝万*言*书》:“人之才德,高下厚薄不同,其所任有宜有不宜。先王知其如此,故知农者以为后稷,知工者以为共工。”

勾龙

(1).社神名。 汉 蔡邕 《独断》卷上:“社神,盖 共工氏 之子 勾龙 也,能水土,帝 顓頊 之世,举以为土正。天下赖其功, 尧 祠以为社。”

(2).复姓。 宋 有 勾龙如渊 。见《宋史》。

克当

能承当;敢当。 唐 司空图 《答孙郃书》:“所貺累幅,质厚责於我,是足下勤於吾道,必欲起而振之也,何以克当?” 元 吴昌龄 《东坡梦》第一折:“将小官比做 韩文公 ,何以克当?”《镜花缘》第五三回:“萍水相逢,就蒙姐姐如此慷慨,何以克当!”

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更新时间:2024/10/14 18:11:30