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名句 佞佛将成传,耽书或类淫
释义

名句出处

出自唐代李商隐的《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》

全文:
下客依莲幕,明公念竹林。
纵然膺使命,何以奉徽音。
投刺虽伤晚,酬恩岂在今。
迎来新琐闼,从到碧瑶岑。
水势初知海,天文始识参。
固惭非贾谊,惟恐后陈琳。
前席惊虚辱,华樽许细斟。
尚怜秦痔苦,不遣楚醪沈。
既载从戎笔,仍披选胜襟。
泷通伏波柱,帘对有虞琴。
宅与严城接,门藏别岫深。
阁凉松冉冉,堂静桂森森。
社内容周续,乡中保展禽。
白衣居士访,乌帽逸人寻。
佞佛将成传,耽书或类淫
长怀五羖赎,终著九州箴。
良讯封鸳绮,余光借玳簪。
张衡愁浩浩,沈约瘦愔愔。
芦白疑粘鬓,枫丹欲照心。
归期无雁报,旅抱有猿侵。
短日安能驻,低云只有阴。
乱鸦冲晒网,寒女簇遥砧。
东道违宁久,西园望不禁。
江生魂黯黯,泉客泪涔涔。
逸翰应藏法,高辞肯浪吟。
数须传庾翼,莫独与卢谌。
假寐凭书簏,哀吟叩剑镡。
未尝贪偃息,那复议登临。
彼美回清镜,其谁受曲针。
人皆向燕路,无乃费黄金。

名句书法欣赏

李商隐佞佛将成传,耽书或类淫书法作品欣赏
佞佛将成传,耽书或类淫书法作品

参考注释

佞佛

谄媚佛;讨好于佛。后以为迷信佛教之称。《晋书·何充传》:“ 郗愔 及弟 曇 奉天师道,而 充 与弟 準 崇信释氏, 谢万 讥之云:‘二 郗 諂於道,二 何 佞於佛。’” 郁达夫 《迟桂花》:“城里的某巨公,的确是一位佞佛的先锋。”

耽书

酷嗜书籍。 唐 皇甫冉 《送韦山人归所居锺山》诗:“服药颜虽驻,耽书癖已成。” 唐 秦韬玉 《采茶歌》:“耽书病酒两多情,坐对 闽 甌 睡先足。” 金 元好问 《杨焕然生子》诗之三:“半生辛苦坐耽书,我笑先生老更迂。”

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更新时间:2024/11/15 7:20:53