名句出处出自明代李孙宸的《邹县谒孟夫子》 全文：
邹峄城南二三里，土垣茅屋多倾圯。
岿然丹垩庙貌存，云祀邾公孟夫子。
夫子生当战国年，凋残圣绪已如线。
砥柱澜回洙泗脉，分庭礼抗侯王前。
提醒人心起大寐，直在鸡鸣夜气先。
谁云五世泽旋改，绝学微言开万代。
千秋遗像切瞻依，岩岩璧立风犹在。
散步庭除重所思，森森桧柏影参差。
修干昂霄枝复偃，谡谡清风晚更吹。
奔涛似听风雷走，夭矫尽作虬龙姿。
乔木由来称故国，鬼神呵护有如斯。
君不见死士垄，犹胜生王头。
贵贱枯荣总一邱，何物人间称不朽，宫墙宇宙共悠悠。
又不见当日雪宫与齐囿，独乐何知民疾首。
只今芳草尽离离，惟见牛羊牧竖走。
夫子屈伸道合时，位是宾师身布衣。
后车未厌传餐侈，滕馆从教窃屦疑。
始知众人不识，道固委蛇。
我来稽首亲瞻百世师，何必闻风想惠彝。
参考注释岿然 高高挺立而显得稳固的样子 岿然不动 岿然独存 丹垩 泛指油漆粉刷 庙貌《诗·周颂·清庙序》 郑玄 笺：“庙之言貌也，死者精神不可得而见，但以生时之居，立宫室象貌为之耳。”因称庙宇及神像为庙貌。 三国 蜀 诸葛亮 《黄陵庙记》：“庙貌废去，使人太息。”《桯史》附 宋 岳珂 《吁天辩诬通叙》：“ 孝宗 皇帝嗣位之初，首加昭雪，復其宫爵，又锡之冢地……旌以庙貌而俾有以尉部曲三军之心。” 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“形骸虽肖何如觉，庙貌徒严妄设陈。” 公孟复姓。 春秋 时 卫国 有 公孟彄 。见《左传·定公十二年》。 夫子(1) 古时对男子的尊称 (2) 旧时称呼学者或老师 公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》 愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》 (3) 旧时称自己的丈夫 夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》 (4) 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意) (5) 孔门的学生对孔子的称呼 |