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名句 忍饥罢乞祠官禄,只麽扶犁亦幸民
释义

名句出处

出自宋代方岳的《感怀》

全文:
野圹风高一欠伸,平生俯仰已成陈。
老天无意独穷我,直道有时能误人。
悔不可追身是胆,怒何堪触腹生鳞。
忍饥罢乞祠官禄,只麽扶犁亦幸民

参考注释

饥罢

飢饿疲惫。罢,通“ 疲 ”。《史记·大宛列传》:“比至 郁成 ,士至者不过数千,皆飢罢。”《汉书·李广利传》:“士财有数千,皆飢罢。” 颜师古 注:“罢,读曰疲。”

乞祠

(1). 宋 时,高级官员老病不宜任事者,请求赐予“奉祠”之职,以享受其俸禄。 宋 陆游 《与汪郎中启》:“去 蜀 归 吴 ,已侵寻於晚境;乞祠得郡,尚记録於明时。” 宋 周密 《齐东野语·洪君畴》:“乃令堂自陈乞祠,除职予郡。”

(2).指自请退职。 陶牧 《偕吴门诸寓公探梅邓尉作》诗:“便欲乞祠从 邓尉 ,落英长与荐氍毹。”

官禄

官位和俸禄。 汉 刘向 《列女传·楚老莱妻》:“可食以酒肉者,可随以鞭捶;可授以官禄者,可随以鈇鉞。今先生食人酒肉,授(受)人官禄,为人所制也,能免於患乎?” 宋 宋祁 《宋景文公笔记·庭戒诸儿》:“今华吾体者衣冠也,荣吾私者官禄也。” 清 吴敏树 《为守斋五叔父暨张叔母五旬双庆之序》:“凡人之所以为祖宗光、为父母荣、为乡里生气色者,岂直以其科名与其官禄之崇宠而已哉?”

幸民

谓侥幸于万一之民。亦指不务正业而得过且过之人。《左传·宣公十六年》:“善人在上,则国无幸民。谚曰:‘民之多幸,国之不幸也’,是无善人之谓也。” 宋 王禹偁 《上许殿丞论榷酒书》:“某窃听舆言,以为阁下将取一郡榷酒之数,分於编户,然后听其自酿而沽诸。是亦割赤子之肉飫幸民之腹也。” 宋 陆游 《寄龚实之正言》诗:“ 至和 嘉佑 须公了,乞向升平作幸民。”

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更新时间:2024/11/15 0:23:59