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名句 列刹以百数,息民殄千殃
释义

名句出处

出自宋代苏颂的《次韵三弟学士题七宝英师壁》

全文:
岩居得幽胜,俗累无忧伤。
占彼凤山腋,建兹法云堂。
宵眠一毡蒲,昼食几稻粱。
净众集善缘,勇猛能自强。
瑞相严中楹,梵夹罗四旁,轩窗据苍崖,松竹围重冈。
不杂人世喧,更觉禅味长。
我尝命宾友,间或携肴觞。
中休憩丈室,远览登上方。
念昔保城堑,屹然壮金汤。
列刹以百数,息民殄千殃
爰居尽乐土,利用无缺{左爿右斤}。
遂使吴会俗,长为礼义乡。
何独竺乾域,宝山亦清凉。

参考注释

列刹

(1).众寺院。 南朝 梁 王屮 《头陀寺碑文》:“遗文间出,列刹相望。”

(2).谓托身寺刹。

百数

犹言上百个。《吕氏春秋·精谕》:“海上之人有好蜻者,每居海上从蜻游,蜻之至者百数而不止,前后左右尽蜻也。”《史记·萧相国世家》:“今虽亡 曹参 等百数,何缺於 汉 ?” 晋 刘琨 《劝进表》:“一角之兽、连理之木,以为休徵者,盖有百数。”

用百来计算。《吕氏春秋·原乱》:“三君死,一君虏,大臣卿士之死者以百数。”《汉书·艺文志》:“至 元始 中,徵天下通小学者以百数,各令记字於庭中。”

息民

谓使人民得到休养生息。《左传·隐公七年》:“凡诸侯同盟,於是称名,故薨则赴以名,告终,称嗣也,以继好息民。” 汉 贾谊 《过秦论下》:“案土息民,以待其敝。” 唐 柳宗元 《非国语下·祀》:“夫祀……自息民以下,咸无足取焉尔。” 清 鲁一同 《秦论》:“ 秦 之强不强於 惠孝 之耕战,而强於 景哀 之息民。” 孙中山 《致国*民*党员书》:“其所主张,以为今之所务,惟在保境息民。”

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更新时间:2024/9/6 9:22:43