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名句

灯火青荧五门夜，风烟索莫二江秋

释义

名句出处

出自宋代陆游的《天涯》

全文：
天涯到处自生愁，游子征尘暗弊裘。
灯火青荧五门夜，风烟索莫二江秋。
帝城漫诵新诗句，客路难逢旧辈流。
送老把茅须早决，此生何止四宜休。

名句书法欣赏

陆游灯火青荧五门夜，风烟索莫二江秋书法作品欣赏
灯火青荧五门夜，风烟索莫二江秋书法作品

参考注释

灯火

泛指亮着的灯烛

青荧

(1).青光闪映貌。《文选·扬雄＜羽猎赋＞》：“玉石嶜崟，眩耀青荧。” 李善注：“青荧，光明貌。” 唐张九龄《巫山高》诗：“ 巫山与天近，烟景常青荧。” 元宋无《乌夜啼》诗：“ 吴王国破歌声絶，鬼火青荧生碧血。” 清方文《枞川夜雨》诗：“满架图书妨润湿，半龕灯火尚青荧。”

(2).喻指水珠。清唐孙华《春雨》诗：“零落怜花屿，青荧浸麦坡。”

五门

(1).古代宫廷设有五门，自外而内为皋门、库门、雉门、应门、路门。《周礼·天官·阍人》“閽人掌守王宫之中门之禁” 汉郑玄注：“ 郑司农云‘王有五门，外曰皋门，二曰雉门，三曰库门，四曰应门，五曰路门。路门一曰毕门。’ 玄谓雉门，三门也。” 孙诒让正义：“《玉海·宫室》引《三礼义宗》云：‘天子*宫门有五，法五行，曰皋门、曰库门、曰雉门、曰应门、曰路门。’按，崔以五门雉门在库门内，则依后郑説。” 崔，《三礼义宗》著者崔灵恩。

(2).泛指宫城之门。唐白居易《胶漆契》诗：“正逢下朝归，轩骑五门西。”

(3).借指京城。唐李商隐《细雨》诗：“故园烟草色，仍近五门青。”

(4).佛教语。坐禅所用的五大“对治法门”，《五门禅精要用法》：“坐禪之要法有五门。一者安般，二不浄，三慈心，四观缘，五念佛。”

风烟

风尘、烟雾;云气

城阙辅三秦,风烟望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

风烟俱净,天山共色。——吴均《与朱元思书》

索莫

亦作“ 索漠 ”。亦作“ 索寞 ”。1.荒凉萧索貌。唐元稹《醉行》诗：“秋风方索漠，霜貌足睽携。” 宋陈亮《朝中措》词：“索莫败荷翠减，萧疏晚蓼红添。” 元耶律楚材《和冲霄韵》之三：“天涯索寞正穷秋，衰草寒烟无尽头。” 清和邦额《夜谭随录·崔秀才》：“昔日之繁华，真耶幻耶？今日之索寞，幻耶真耶？” 郭沫若《洪波曲》第十六章二：“除在山脚下有一些风景区之外，山上都显得非常索寞，既没有什么‘松柏一径’的大树，也没有什么‘粉墙丹柱’的灵宫。”

(2).寂寞无聊；失意消沉。唐贾岛《即事》诗：“索漠对孤灯，阴云积几层。” 南唐冯延巳《鹊踏枝》词：“休向尊前情索莫，手举金罍，凭仗深深酌。” 元辛文房《唐才子传·白居易》：“﹝ 白居易 ﹞既復用，又皆幼君，仕情顿尔索寞。” 清俞樾《＜茶香室丛钞＞序》：“骨肉凋零，老怀索漠，宿疴时作，精力益衰。” 鲁迅《三闲集·在钟楼上》：“我抱着梦幻而来，一遇实际，便被梦境放逐了，不过剩下些索漠。”

(3).冷落淡漠貌。南朝宋鲍照《行路难》诗之九：“今朝见我颜色衰，意中索寞与先异。” 唐刘禹锡《百舌吟》：“南方朱鸟一朝见，索漠无言蒿下飞。” 宋欧阳修《与韩献肃公书》：“ 仲仪顽健如故，惟不能屡相见，交游索漠。” 清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“一日，有贫叟来访，僕辈不为通。自候於门，乃得见。神意索漠，一茶后，别无寒温。”

(4).空乏穷尽貌。宋杨万里《和王司法雨中惠诗》：“斋厨索寞如悬罄，慙媿酸寒遣一尊。” 元辛文房《唐才子传·周繇》：“﹝ 周繇 ﹞家贫，生理索寞，只苦篇韵，俯有思，仰有咏，深造閫域，时号为‘诗禪’。” 清唐孙华《秣陵太守行》：“官厨索寞賸韲盐，妓馆萧条斥歌舞。”

二江

(1).指四川境内之郫江、流江。《史记·河渠书》：“ 蜀守冰凿离碓，辟沫水之害，穿二江成都之中。” 张守节正义引任豫《益州记》：“二江者，郫江、流江也。” 晋左思《蜀都赋》：“带二江之双流，抗峨眉之重阻。” 唐杜甫《大雨》诗：“三日无行人，二江声怒号。”

(2).借指成都一带。《隋书·于文仲传》：“ 王谦窃居二江，叛换三蜀。” 前蜀杜光庭《自到仙都山醮词》：“ 蜀王扶天茂绩，命世雄姿，八国二江，早列封圻之内；黔城楚硤，皆归陶冶之中。”

(3).相当于北宋的江南东路与江南西路。宋王安石《金陵怀古》诗之一：“ 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。”

(4). 四川宜昌段长江中有葛洲坝和西坝两个洲，将长江分成三条水流，即大江、二江和三江。二江介于两洲之间。

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