“伯仲见伊吕，前日补天归”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

伯仲见伊吕，前日补天归

释义

名句出处

出自元代李孝光的《水调歌头》

全文：
伯仲见伊吕，前日补天归。
平生盖世勋业，何用藉群儿。
出领绣衣龙节，入拥绣裳赤舄，名字在金闺。
磊落正如此，焉学古人为。
济川舟，调羹手，看当时。
功成便引身去，大不负书诗。
两鬓萧萧华发，总为爱君忧国，臣老系安危。
天子方好老，领取帝王师。

名句书法欣赏

李孝光伯仲见伊吕，前日补天归书法作品欣赏
伯仲见伊吕，前日补天归书法作品

参考注释

伯仲

兄弟之间的老大和老二。比喻事物不相上下

《出世》表真名世,千载难堪伯仲间。——宋· 陆游《书愤》

伊吕

商伊尹辅商汤，西周吕尚佐周武王，皆有大功，后因并称伊吕泛指辅弼重臣。《汉书·刑法志》：“故伊吕之将，子孙有国，与商周并。”《三国志·蜀志·彭羕传》：“ 羕於狱中与诸葛亮书曰：‘……足下，当世伊吕也，宜善与主公计事，济其大猷。’” 宋刘过《沁园春·寿》词：“平章处，看人如伊吕，世似唐虞。” 明沉采《千金记·遇仙》：“自愧才兼文武，惭非伊吕之儔；胸有甲兵，颇让孙吴之术。” 清方文《田居杂咏》：“幸而遇明主，伊吕伯仲间。”

前日

前天,昨天的前一天

招前日宾客。——清· 侯方域《壮悔堂文集》

补天

(1).古代神话传说，女娲炼石补天。《淮南子·览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载……於是女媧鍊五色石以补苍天，断鼇足以立四极。”后遂用作典故。亦常以喻挽回世运。南朝梁陆倕《新漏刻铭》：“业类补天，功均柱地。”《旧唐书·音乐志一》：“ 高祖缩地补天，重张区宇，反魂肉骨，再造生灵。” 宋黄庭坚《和邢惇夫秋怀》之八：“许国输九死，补天鍊五色。” 清屈复《题元遗山＜论诗＞后》诗：“今古寧无炼石手，补天原不用金针。”参阅《列子·汤问》。

(2).道家养生之法。宋俞琰《席上腐谈》卷上：“养生之法，潜神内视，则五臟之气聚于丹田。自丹田熏烝，达于脑中。脑为崑崙，居上象天。补天即《黄庭经》所谓填脑；所谓子欲不死，修崑崙是也。”

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