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出自清代乾隆的《养正四咏·其三·弓矢喻政》
全文:弓矢少所习,自谓能尽妙。得弓漫称良,弓工曰非好。于弓犹失之,况于理之藐。更宿命京官,政教勤探讨。絜矩励实行,文皇信有道。
连词。何况。《易·乾》:“天且弗违,而况於人乎?况於鬼神乎?”《孟子·离娄上》:“君不行仁政而富之,皆弃於 孔子 者也,况於为之强战?”《史记·穰侯列传论》:“及其贵极富溢,一夫开説,身折势夺而以忧死,况於羈於之臣乎!”
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