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名句

牧童见人俱不识，尽着芒鞋戴箬笠

释义

名句出处

出自唐代隐峦的《牧童》

全文：
牧童见人俱不识，尽着芒鞋戴箬笠。
朝阳未出众山晴，露滴蓑衣犹半湿。
二月三月时，平原草初绿。
三个五个骑羸牛，前村后村来放牧。
笛声才一举，众稚齐歌舞。
看看白日向西斜，各自骑牛又归去。

名句书法欣赏

隐峦牧童见人俱不识，尽着芒鞋戴箬笠书法作品欣赏
牧童见人俱不识，尽着芒鞋戴箬笠书法作品

参考注释

牧童

放牧牛羊的小孩

见人

(1).中人，见证人。元武汉臣《老生儿》第二折：“你要借钱，我问你要三箇人，要一箇保人，要一箇见人，要一箇立文书人。” 元无名氏《碧桃花》第四折：“只是其间委曲，怎生得箇明白的见人可也好那。”《初刻拍案惊奇》卷三三：“特请亲家到来，做个见人，与我每画个字儿。”

(2).谓与人相见。《红楼梦》第四六回：“还这么闹起来，怎么见人呢？”

不识

(1).不知道，不认识。《诗·大雅·皇矣》：“不识不知，顺帝之则。” 郑玄笺：“其为人不识古，不知今，顺天之法而行之者。” 唐韩愈《闵己赋》：“行舟檝而不识四方兮，涉大水之漫漫。” 鲁迅《＜集外集＞序言》：“连我自己也诧异那时的我的幼稚，而且近乎不识羞。”

(2). 西周刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》：“壹宥曰不识。” 郑玄注：“识，审也。不审，若今仇讎当报甲，见乙，诚以为甲而杀之者。”

尽着

见“ 儘着 ”。

亦作“ 儘著 ”。任由，任凭。元马致远《青衫泪》第二折：“妾身裴兴奴，自从白侍郎别后，儘着老虔婆百般啜哄，我再不肯接客求食。” 明金銮《一枝花·除夕》套曲：“儘着他翠輭红娇媚早春。” 清孔尚任《桃花扇·投辕》：“儘著狐狸纵横虎咆哮，这威风何须要。”

一味儿；老是。《儿女英雄传》第十七回：“ 一哥，你不用儘着打扮了，你只管见去罢。” 瞿秋白《饿乡纪程》三：“好象一巨大的魔鬼尽着在他们所加上去的正数旁边画负号呢。”

芒鞋

亦作“ 芒鞵 ”。用芒茎外皮编织成的鞋。亦泛指草鞋。唐张祜《题灵隐寺师一上人十韵》：“朗吟挥竹拂，高揖曳芒鞋。” 宋苏轼《宿石田驿南野人舍》诗：“芒鞵竹杖自轻软，蒲荐松牀亦香滑。”《西游记》第四三回：“芒鞋踏破山头雾，竹笠冲开岭上云。” 闻一多《死水·大鼓师》：“一角斜阳倒挂在檐下，我蹑着芒鞋，踏入了家村。”

箬笠

用箬竹叶及篾编成的宽边帽。《红楼梦》第四五回：“ 宝玉头上戴着大箬笠，身上披着蓑衣。” 许杰《邻居》四：“在风雨潇潇中，他拿着一支钝凿，没有箬笠，更没有蓑衣，出着头，在雨下淋到酒店。”

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