“犹人抱材器，戒在羞寂寞”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

犹人抱材器，戒在羞寂寞

释义

名句出处

出自宋代郑刚中的《玉女泉以招提孤僻而名高华清泉坐天宝荒淫而》

全文：
安陆玉女泉，寒流隐丛薄。
骊山华清泉，显贵颇昭焯。
二泉仙所留，暖气注潺灂。
后世入山人，尘垢赖疏沦。
诗翁道眼明，贤否善商擢。
以谓骊山泉，有过不可药，其了虽寂寥，清誉未衰落，都由天宝时，淫侈正乖错。
山水滥荣遇，讥诮亦难濯。
出自安陆者，于今澹如昨。
耕樵资涤弄，岩窦不扃钥。
地僻号幽穷，名高等河洛。
犹人抱材器，戒在羞寂寞。
诡笑事权豪，温颜捧杯杓。
岂不暂膻香，遗臭非略略，噫嘻此诚然，但可付谈噱。
趣向如东西，岐路本来各。
君子有顾藉，小人无愧怍。
营营在声名，遑恤堕沟壑。
如古李赤者，章句颇能作。
溷鬼岂不污，自谓得所吒。
清都与钧天，盛事咤挥霍。
谄面就椒兰，挽救不可缚。
万有一如赤，其肯在穷约。
乃知诗翁言，可忌亦可乐。
政恐清华池，憎翁非喜谑。

名句书法欣赏

郑刚中犹人抱材器，戒在羞寂寞书法作品欣赏
犹人抱材器，戒在羞寂寞书法作品

参考注释

犹人

谓如同别人。《论语·述而》：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”《史记·李斯列传》：“ 斯其犹人哉，安足与谋。” 司马贞索隐：“言我今日犹是人，人道守顺，岂能为逆谋。” 元刘壎《隐居通议·诗歌六》：“ 荆公持论，多不犹人。” 清蒲松龄《聊斋志异·颜氏》：“闺中人，身不到场屋，便以功名富贵似汝厨下汲水炊白粥，若加冠於顶，恐亦犹人耳！”

材器

(1).建筑用的材木和器物。《周礼·夏官·掌固》：“分其财用，均其稍食。任其万民，用其材器。” 孙诒让正义：“材即材木，器谓斧斤梩锄版筑之属，用以穿堑为沟池及筑城郭也。”

(2).才能与器识。《汉书·王吉传》：“自吉至崇，世名清廉，然材器名称稍不能及父，而禄位弥隆。”《陈书·建安王叔卿传》：“性质直有材器，容貌甚伟。” 唐白居易《李佑授晋州刺史制》：“某官李佑，夙负材器，累经任用，当领军郡，颇著政声。” 宋司马光《乞优老上殿札子》：“若昇必不可留，则愿陛下慎选德望材器为众所服，知治体、晓兵略者以代之。” 清姜宸英《周亮工墓碣铭》：“公材器挥霍，善经济，喜议论。”

寂寞

(1) 冷清孤单;清静

寂寞难耐

(2) 静寂无声

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