“三时缠宿疾，十月见生朝”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

三时缠宿疾，十月见生朝

释义

名句出处

出自宋代王炎的《九月二十九日到思溪庄避人事十月初四日过生》

全文：
人事有酬酢，山居方寂寥。
三时缠宿疾，十月见生朝。
瘦骨添绵护，枯肠怯酒浇。
为予歌一曲，亦足慰无聊。

王炎三时缠宿疾，十月见生朝书法作品欣赏
三时缠宿疾，十月见生朝书法作品

(1).指春、夏、秋三季农作之时。《左传·桓公六年》：“洁粢丰盛，谓其三时不害而民和年丰也。” 杜预注：“三时，春、夏、秋。” 唐元稹《茅舍》诗：“我欲他郡长，三时务耕稼。”《新唐书·刘蕡传》：“愿陛下废百事之用，以广三时之务，则播植不愆矣。”

(2).夏至后半个月。北周庾信《奉和夏日应令》诗：“五月炎蒸气，三时刻漏长。” 明周之玙《农圃六书·占候·五月占》：“夏至后半月为三时，头时三日，中时五日，三时七日。”

(3).早、午、晚。唐高适《燕歌行》：“杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。” 明刘若愚《酌中志·大内规制纪略》：“各有佛堂以供香火，三时鐘磬，宛如梵宫。” 清龚自珍《尊隐》：“日有三时，一曰蚤时，二曰午时，三曰昏时。”

(4). 印度分一年为热、雨、寒三时。唐玄奘《大唐西域记·印度总述》：“ 如来圣教，岁为三时：正月十六日至五月十五日，热时也；五月十六日至九月十五日，雨时也；九月十六日至正月十五日，寒时也。”

(5).佛教谓释迦牟尼佛逝世后，佛法将经历的正*法、像法和末法三大时期。一般认为正*法五百年，像法一千年，末法一万年。见南朝陈慧思《立誓愿文》。唐窥基《大乘法苑义林章》卷六：“佛灭度后，法有三时，谓正、像、末。具行教、行、证三，名为正*法；但有教、行，名为像法；有教无餘，名为末法。”

一向有的病;旧病

先生有吐血的宿疾

格里氏历(即阳历)每年的第十个月——缩写Oct.

生日。宋辛弃疾《渔家傲》词序：“因其生朝，姑摭二事为词以寿之。” 元辛文房《唐才子传·杜荀鹤》：“ 大顺二年裴贄侍郎下第八人登科，正月十日放榜，正荀鹤生朝也。” 明何良俊《四友斋丛说·史四》：“吾造之时，值其生朝设客，随送一帖见召。”

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