| 名句 | 自进贤人酒，何劳妓女车 |
| 释义 | 名句出处出自元代吴当的《清明日同学士李惟中赵子期及国学官携酒东岳宫后园看杏花·其四》 全文： 参考注释自进(1).谓不经荐举，自谋仕进。《管子·牧民》：“何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不踰节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。故不踰节则上位安，不自进则*民无巧诈，不蔽恶则行自全，不从枉则邪事不生。”《史记·佞幸列传》：“ 卫青 、 霍去病 亦以外戚贵幸，然颇用材能自进。”《后汉书·宦者传序》：“至 元帝 之世， 史游 为黄门令，勤心纳忠，有所补益。其后 弘恭 、 石显 以佞险自进，卒有 萧 周 之祸，损秽帝德焉。” (2).自求进德。 宋 曾巩 《＜张文叔文集＞序》：“又知 文叔 自进为甚强，自待为甚重，皆可喜也。” 贤人酒指浊酒。 唐 杜甫 《对雨书怀走邀许主簿》诗：“座对贤人酒，门听长者车。” 仇兆鳌 注引 鱼豢 《魏略》：“ 太祖 时禁酒，而人窃饮之，故难言酒，以白酒为贤人，清酒为圣人。” 宋 王安石 《春日》诗之一：“室有贤人酒，门无长者车。” 元 吕止庵 《后庭花·怀古》曲：“儒冠两鬢皤，青衫老泪多。满酌贤人酒，相扶 越 女歌。” 何劳犹言何须烦劳，用不着。《三国演义》第九六回：“ 赵云 慌忙下马伏地曰：‘败军之将，何劳丞相远接？’” 清 李渔 《奈何天·闹封》：“收拾残经别法王，袈裟脱去换霓裳。初来不为求超脱，临去何劳懺罪殃。” 承受烦劳。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“可憎猧子色茸茸，抬举何劳餧饲浓。” 蒋礼鸿 通释：“何劳，同‘荷劳’，承荷烦劳的意思。” |
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