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名句 仙坛梵塔争高下,野店山桥隔有无
释义

名句出处

出自明代李辕的《胡君济源家藏钱舜举所画俾予题之按山水形胜人物草木凡图中所具者莫不曲尽微妙大率吴中佳处沉吟细玩若湖山之在目遂成长律十八韵以写怀乡之意云》

全文:
曾游百粤遍三吴,家住钱唐古帝都。
东对海门南禹穴,左连江堑右西湖。
潮生白马声偏壮,山捲苍龙势不孤。
渺渺舟航通绝岛,重重楼阁拥云衢。
仙坛梵塔争高下,野店山桥隔有无
远水粘天银浩漫,群山拔地翠模糊。
白沙细细眠鸂鶒,绿树阴阴叫鹧鸪。
目断松萝仍竹桂,人行杨柳又菰蒲。
云埋剑气忠臣庙,春黯梅魂处士墟。
内苑烟花成寂寞,藓堤莺燕自欢娱。
牙樯锦缆开红棹,翠管银筝送玉壶。
歌女漫调金缕曲,舞姬轻拂绣罗襦。
繁华此地为吾里,漂泊频年在旅途。
人事世情虽反侧,水光山色岂荣枯。
中宵欹枕牵归梦,今日凭轩按此图。
品藻自惭才力浅,登临谁说故乡迂。
画工堪比连城璧,诗拙难同照乘珠。
珍重听泉楼上士,相看此外更何须。

参考注释

仙坛

(1).指仙人住处。 唐 元结 《登九疑第二峰》诗:“ 九疑 第二峰,其上有仙坛。” 唐 刘沧 《经麻姑山》诗:“山顶白云千万片,时闻鸞鹤下仙坛。”

(2).祭坛。 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“高筑仙坛海日晓,诸天羣灵俱到,列星众宿来朝。”

梵塔

亦作“ 梵墖 ”。佛塔。 唐 白居易 《想东游五十韵》:“梵塔形疑踊, 閶门 势欲浮。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷一:“﹝ 资福寺 ﹞殿前梵墖上勒片石,有‘壬寅三月三日’字,未知何时所建。”

高下

指高低、优劣(用于比较双方的水平)

两个人的技术不分高下

野店

(1).指乡村旅舍。 唐 牟融 《送罗约》诗:“月明野店闻鸡早,花暗关城匹马迟。” 元 萨都剌 《宿大横驿》诗:“村舂千涧落,野店四山齐。” 清 魏源 《三龙洞》诗之一:“野店不成眠,中宵梦神 禹 。”

(2).指乡村饭店、茶馆。 清 濮淙 《闻梁蘧玉已寓京口》诗:“已辞野店中山酒,望断烟江 北固峯 。” 许地山 《危巢坠简·东野先生》:“星期日,他每同孩子们出城去,在野店里吃。”

有无

亦作“ 有亡 ”。1.有或无。《文选·司马相如<子虚赋>》:“臣 楚国 之鄙人也,幸得宿卫,十有餘年,时从出游,游於后园,览於有无,然犹未能徧覩也。” 李善 注:“览於有无,谓或有所见,或復无也。” 汉 扬雄 《羽猎赋》:“驰弋乎神明之囿,览观乎羣臣之有亡。” 唐 贾岛 《送僧》诗:“言归文字外,意出有无间。”《水浒传》第三九回:“这个不难,只取牢城营文册一查,便见有无。”

(2).指家计的丰或薄。《礼记·檀弓上》:“ 子游 问丧具。夫子曰:‘称家之有亡。’ 子游 曰:‘有亡恶乎齐?’” 陆德明 释文:“有亡……一音无。” 孔颖达 疏:“亡,无也。言各随其家计丰薄有无也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史张公神道碑》:“﹝公﹞復常好施,与宗族同其有亡。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》:“城中人每年各按照家中有无,到天王庙去杀猪,宰羊,磔狗,献鸡,献鱼,求神保佑五谷的繁殖,六畜的兴旺,儿女的长成,以及作疾病婚丧的禳解。”

(3).指有馀与不足。《书·益稷》:“懋迁有无化居,烝民乃粒,万邦作乂。” 孙星衍 疏:“有为有餘,无为不足也。”按,《文选·王融<永明九年策秀才文>之四》引作“有亡”。 唐 韩愈 《原道》:“为之贾以通其有无。” 宋 苏轼 《过云龙山人张天骥》诗:“墟里通有无,垣墙任摧倒。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》:“商人各负担了花纱同货物,洒脱的向深山中村庄走去,同平民作有无交易,谋取什一之利。”

(4).所有。 唐 韩愈 《处士卢君墓志铭》:“其弟 浑 ,以家有无,葬以车一乘於 龙门山 先人兆。” 宋 曾巩 《故太常博士吴君墓碣》:“其丧父也,以家之有无葬,故葬不缓。”

(5).古代哲学范畴。有,指事物的存在,有“有形、有名、实有”等义;无,指事物的不存在,有“无形、无名、虚无”等义。《老子》:“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“次及 宋岱 、 郭象 ,鋭思於几神之区; 夷甫 、 裴頠 ,交辨於有无之域:并独步当时,流声后代。”

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更新时间:2024/12/23 0:27:43