“盖健羡乎一身之闲，所以纵玩乎八体之书”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

盖健羡乎一身之闲，所以纵玩乎八体之书

释义

名句出处

出自宋代岳珂的《米元章槐前竹后诗帖赞》

全文：
槐竹之与居，栩栩乎华胥。
予方发韩滉之连舻，午阴这繁维，以驱原显之车。
盖健羡乎一身之闲，所以纵玩乎八体之书。

名句书法欣赏

岳珂盖健羡乎一身之闲，所以纵玩乎八体之书书法作品欣赏
盖健羡乎一身之闲，所以纵玩乎八体之书书法作品

参考注释

健羡

(1).贪欲。《史记·太史公自序》：“至于大道之要，去健羡，絀聪明，释此而任术。” 裴骃集解引如淳曰：“知雄守雌，是去健也。不见可欲，使心不乱，是去羡也。” 唐司空图《释怨》：“是以至人达观，物我俱遗，混休戚，忘健羡。” 宋陆游《娥江市》诗：“年来去健羡，摩腹自欣欣。” 清纳兰性德《雨霁赋》：“观我生之消息，任天运以卷舒，知显晦之维命，而又何所用其健羡与？”

(2).非常仰慕，非常羡慕。唐封演《封氏闻见记·壁记》：“朝廷百事诸厅，皆有壁记……原其作意，盖欲著前政履歷，而发将来健羡焉。” 五代范资《玉堂闲话·选仙场》：“观者靡不涕泗健羡，望洞门而作礼。” 宋欧阳修《与王懿敏公仲仪》：“酒絶喫不得，闻仲仪日饮十数杯，既健羡，又不能奉信。” 清和邦额《夜谭随录·崔秀才》：“ 奉天先达刘公未遇时，故世家子，少倜儻好客，挥霍不吝，车马辐輳，门庭如市，行路者健羡。” 叶敬常《和哲夫罗岗探梅原韵》：“ 玉岩健羡曾三到，风物偏劳一再猜。”

一身

(1) 全身,浑身

一身正气

(2) 一套(衣服)

一身新衣服

(3) 一个人

孑然一身

所以

(1) 表示因果关系,常与“因为”连用

因为刻苦训练,所以成绩提高很快

(2) 指实在的情由或适当举动

忘乎所以

(3) 所用;用来

夫仁义辨智,非所以持国也

(4) 原因;缘故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》

此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》

八体

(1).八种书体。秦代统一文字，废除不符合秦文的六国文字，定书体为大篆、小篆、刻符、虫书、摹印、署书、殳书、隶书八种，谓之“八体”。见汉许慎《说文解字序》。《汉书·艺文志》有《八体六技》。按，大篆、小篆、虫书、隶书是四种字体，其余四种是书的用途。楷书出现后所谓的八体，即古文、大篆、小篆、隶书、飞白，八分、行书、草书。见唐张怀瓘《书断》。后以指书法。南朝梁沉约《齐故安陆昭王碑文》：“穷六义於怀抱，究八体於毫端。” 清吴伟业《题西泠闺咏》之四：“双声宛转连珠格，八体浓纤倒薤看。”

(2).指八种文体风格。南朝梁刘勰《文心雕龙·体性》：“若总其归涂，则数穷八体：一曰典雅，二曰远奥，三曰精约，四曰显附，五曰繁縟，六曰壮丽，七曰新奇，八曰轻靡。”

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